&esp;&esp;在此间，并无他将甚么事都得了，叫其余人安然的躺在了法床之上，便可得到诸多一切之可能。

靠近了一些“诸法本源之寺”系的传承方法，方便于后来传承。

&esp;&esp;是“大智慧”，“大法力”。

&esp;&esp;一个主掌了寺庙的经文和僧人图册，实际上是将后勤的“仓禀老”的一分权力和主持尊者的权力分割，至于后勤，陆峰的“仓禀老”虽然设立，但是他知，后期若是有了“主持尊者”，那么一定的，除非他这寺庙的“主持尊者”，永远的把持这个寺庙。

&esp;&esp;成为了他的中之。

&esp;&esp;否则的话，到了后来，“仓禀老”的权柄就会逐渐落在了“主持尊者”的手中。

&esp;&esp;一个主掌了朵多僧兵和“戒律僧”，主掌刑罚，更加殊胜。

&esp;&esp;但是想要从这些“佛”之中找到一位合适的“主持尊者”，便是陆峰亦须得再看看。

&esp;&esp;就连“诸法本源之寺”上，“至尊呼图克图”在“坐床”前后，都要小心自己的命。

&esp;&esp;不过随着陆峰将这些话语说完。这些佛，还是忐忑。

&esp;&esp;多看两。

&esp;&esp;到时候他设立的这一位，就为“总堪布”。

&esp;&esp;见状，陆峰目光澄净，他看着这些应自己成为了“老”都不安的人，知将他们行推上了“主持尊位”，很可能有不可思议的后果发生。

&esp;&esp;扎仓之，设立康村。

&esp;&esp;就如此层层叠叠而。

&esp;&esp;这个“德”，并非是“德”。

&esp;&esp;陆峰早就将这些事梳理的完全，止等待一个时机开始，就可以将此事推。

&esp;&esp;至于其余的“戒律院”，经论院，亦是如此。

&esp;&esp;哪怕是这“新莲钦造法寺”无须得主持尊者为“法王”。

&esp;&esp;不过对于这些人的心，陆峰无有去疏导。

&esp;&esp;形成了完整枢密的“系”。

&esp;&esp;这“系”，陆峰的很完全，是标准的可以不用，但不可没有。

&esp;&esp;“他大事，其余人小事”。

&esp;&esp;现在便是由陆峰这个菩萨保佑，已经是他们佛缘厚了，若是就如此，他们还是胆怯，失

&esp;&esp;亦可在这些“负责堪布”之，再设立院。

&esp;&esp;并且“主持尊者”的位置还是空悬。

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&esp;&esp;就是“老”，他们也认为自己“德不位”。

&esp;&esp;其余的“堪布”，则是为负责事务的“负责堪布”。

&esp;&esp;这天底，无有成为大位置的位置之前，哪一个无须得搏命？哪一个无有风险！

&esp;&esp;院之，设立扎仓。

&esp;&esp;哪怕是“新莲钦造法寺”。

&esp;&esp;框架已成，止须得不断朝着里面扩充即可。

&esp;&esp;实在不行，“才旦珠”可否？

&esp;&esp;整个“学院系”之，可以在“堪布”之，再生来了其余的“堪布”。