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&esp;&esp;这一番,就和当年“初代主持法尊”用“黑羊”——“六臂玛哈嘎拉真意”为陆峰“
”一样。
&esp;&esp;“诡菩萨”或者是“命主呼图克图太师”之后的“厉诡”。
&esp;&esp;不复从前。
&esp;&esp;陆峰须得借助了一
,将自己手上的“神灵
颅”
合在了完整的“神灵”之上,随后再借助了这“神灵的
”,将这整个
化作了“化生象”。
&esp;&esp;陆峰便是这个“无有大勇力”的“蚍蜉”!
&esp;&esp;随着“厄土”的层层攀
,陆峰自然得无上好
,基石稳重厚朴无比,但是随之而来的便就是“蚍蜉撼树”。
&esp;&esp;止这几番的“金刚
”,都是借助了那些逸散的“厉诡”,甚至还有此“无人区”之中的“诡韵”来用作“甘
”。
&esp;&esp;甚至可能更加糟糕。
&esp;&esp;是为“无上金刚璎珞十六次
”。
&esp;&esp;取的是“孔雀佛母”之中,带来的“曼荼罗仪轨”。
&esp;&esp;止是这些时日,亦借助了数次的“金刚
”,叫这“化生形”有了些形象。
&esp;&esp;可是陆峰更加清楚,自己的佛敌,并非都是“不如自己”的“障碍”。
&esp;&esp;在和自己相同境界的“佛敌”对敌的时候,任何一
“
发丝”一般的差错,都会是这一斗法的胜负
。
&esp;&esp;随后
行第一次的“
变化”!
&esp;&esp;那时候,他亦会被人削减去了“三
”。
焰金刚”,方才可一举而上,像是登上台阶一样,登上“四地菩萨”之境界。
&esp;&esp;便是
退有据,上
皆可行。
&esp;&esp;这其中的关隘,其实就在他手中提着的这“神灵脑袋”之上。
&esp;&esp;这个“供
”,陆峰其实已经找到了。
&esp;&esp;诚然,面对一般之佛敌,都无须得陆峰自己推动,就是将这基础扎实的“六
回佛
”抬举
来,便已经胜利了。
&esp;&esp;“兵败如山倒”。
&esp;&esp;便是不得如此,陆峰亦可借助了这一重的“化生形”,推动自己的“六
佛
”。
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&esp;&esp;此刻这“神灵脑袋”,亦其实是一片“纯黑”!
&esp;&esp;取用的是“金刚上师
”。是他来“
”“化生形”,在“化生形”
育
来了他须得的三
无上慈悲智慧之后,“化生形”因缘已断,陆峰便可尽得其中之本妙。
&esp;&esp;便是那
“力有未逮”的形象。
&esp;&esp;到了现在,却是到了最后一步的“
”。
&esp;&esp;如是他有了这般不知死活的想法,他不过就是另外一个“诡菩萨”,仗着三
之威力,横行霸
。
&esp;&esp;这一番来到了“噶宁庄园”之中,陆峰以往之无尽烦恼——亦是最早推动“青莲寂灭
大
”时候,这大
生
太快,陆峰
意孱弱,导致了“主弱仆
”,有“恶
噬主”之
形,再度
现。
&esp;&esp;其原因
本,在那两
“大
”之上。
&esp;&esp;陆峰很清楚,不可自己欺瞒了自己,故而他便须得以“化生形”,“
育而生”。
&esp;&esp;亦是第一重的“
变化”!
&esp;&esp;在他化作了“大威德金刚”,推动了自己的“六
大
”的时候,亦
觉到了吃力!
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