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&esp;&esp;和庞大的“巫教系”神灵相比,这一
分是相当少的。
&esp;&esp;便是陆峰方才,其实已经观想了“大山神”发怒时候的样
。
&esp;&esp;是“后来而
的鲁”。
&esp;&esp;可以称之为“护法万神殿”。
&esp;&esp;陆峰一个念
之间,就有了诸多的猜想。
&esp;&esp;便要降服了
前这个“巫”!降服了他,甚么便都知
了!
&esp;&esp;它们是变成了化
。
&esp;&esp;但是这个少,亦是相对应的。
&esp;&esp;这便说明此
已经并非是在如今的“巫教”和“佛门”的
系之
了!这便已经表明了诸多的事
。
&esp;&esp;此在佛法之中,亦有记载。
&esp;&esp;当然,在这个其中,还有更少的一
分。他们无有被列
到“护法神”的行列之中,连带着自己的“神庙”,“仪轨”,“神灵名字”,供奉这些神灵的“巫教师”,俱都被佛门的僧人和当时的“吐蕃王朝”铲除和吃掉。
&esp;&esp;在佛门来之前,“巫教”之中亦算得上是“派别林立”。
&esp;&esp;在这“万
奔腾”之
,所有的一切神灵都要为之震颤。
面杀了过来。
&esp;&esp;止这般观想,对于这“无尽藏鲁”并无作用!
&esp;&esp;故而见到了自己的“
&esp;&esp;成为了别样的一
分。
&esp;&esp;并且在这一
分之中,
&esp;&esp;后来的“巫教”,亦有了这样的神殿。
&esp;&esp;大量的“巫教”神灵,其实在佛门来到了“密法域”之后,都
到了“佛门护法”的行列之中。
&esp;&esp;整个天地之间都好像是起来了天雷。
&esp;&esp;故而作为僧人,他不应有甚么“没见过世面”的样
,止如今这个外来者,和天意牵扯上关系,又变成了如此“泥沼”之中的“蜘蛛”的角
,更像是这外来的“天
”被本地的“巫”改成了如此。
&esp;&esp;
据别人所说,是“瓶
”之中
来的“鲁”!极有可能是天外的恶
披了一层“巫教”神灵的
。
&esp;&esp;但是这些猜想俱都不得真实,想要得到了一定的“真实”。
&esp;&esp;止无有真名。
&esp;&esp;有的成为了“梵天”的化
,“四臂观音”的化
,还有诸“玛哈嘎拉”的化
。
&esp;&esp;便是“无尽藏鲁”的名字,不可降服了对方,无论是真名亦或者是“命咒”,都无有撼动他分毫的意思。
&esp;&esp;但是“无尽藏鲁”,陆峰记得他的来历。
&esp;&esp;从大雪山上冲
来了比一千匹,一万匹
还要凶狠的白
,将挡在了自己面前的一切俱都推平。
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&esp;&esp;他并不属于此间,他是属于“外来者”,是“天外瓶
”之中带来的“伪神”。
&esp;&esp;在“吐蕃”无有将诸多
落吃掉之前,不同的地区有不同的“巫教”。
&esp;&esp;被
收到了“密法域佛门”之中的这些“巫教本土神”,虽然大
分都是“外护法”——亦就是所谓的“未
世间护法神”,但是亦有一
分,
了“密护法”的行列之中,亦就是“
世间的护法神”,这是极少的一
分。
&esp;&esp;成为了独属于“密法域佛法”的一
分。
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