&esp;&esp;便是有“人古卷”，可是寻常的“佛敌”，哪怕是他在“扎举本寺”见到的这诸般的“佛敌”，能够给他的亦不足够多。

&esp;&esp;还是以陆峰的“六回”来看。

&esp;&esp;“六回的佛”，其实都是有自己的“法”。

&esp;&esp;其实这个“法”，亦是一象征。

&esp;&esp;解脱之象征。

&esp;&esp;可是凝结来了“象征”的，亦止一位“地藏王菩萨地狱佛”。

&esp;&esp;是“锡杖”，亦是“地藏王菩萨咒印”，有了此，方才是“圆满”。

&esp;&esp;在随后的修行之中，便可不——亦可以堪称是“托”。

&esp;&esp;时日到了，积累到了。

&esp;&esp;自然“大圆满”。

&esp;&esp;可是“天人佛”止是有了“狮座”，端坐在了云端之上，显示自己的“慈悲”。

&esp;&esp;他无有“法”。

&esp;&esp;“天人佛”的“法”是可以叫众人开悟的“琵琶”。

&esp;&esp;须得由无量的“慈悲心”而。

&esp;&esp;陆峰此刻的“慈悲心”，就在徐徐滋其上，寻常来算的话，还须得再有年旬时日，方才有些眉目，接来的“阿修罗佛”，就须得有一把“慧剑”，展示“戒律”，这“慧剑”的本，亦是“智慧”。

&esp;&esp;须得陆峰将“以戒生慧”的理教育来。

&esp;&esp;故而陆峰须得一些他成佛的助力。

&esp;&esp;此刻，这些助力正在他被收到了自己的“佛”之中！

&esp;&esp;偶有不合的，亦无大碍。

&esp;&esp;“智慧”不到，自然看不清楚这背后的意。

&esp;&esp;他们亦无有甚么大勇力，在此间“无生无死”这样的时间，又在“由死转生之”如此靠后的位置，力量无有甚么说。

&esp;&esp;都是一把攥住的事。

&esp;&esp;“既然此容纳不得你们——便来罢，你们之中，贪念如海，嗔念如火，痴念如湖，浸没煎熬了你们的真。

&esp;&esp;就好像是一块宝石，你们在上涂抹了厚厚的油膏。

&esp;&esp;叫你们苦苦不得解脱，时日久了，这油膏还会酸臭，坏掉。

&esp;&esp;便是如此在‘由死转生之’之中，便是你们活了，亦无过于是五通罢了。

&esp;&esp;不得解脱，不得寂灭，止不住回。

&esp;&esp;不如随我了回之中，学的智慧解脱之法，超脱了此罢！”

&esp;&esp;将他们都送到了自己的“回”之中。

&esp;&esp;陆峰还贴心说：“如此，总算是有超脱之日。”

&esp;&esp;便是在这期间，还有力气大些的，不肯服从教的，便是在这腔之中，还想要顺着河继续往上，但是在此期间，“厉诡僧”们的骨节大手陡然生的无比的大，其中两只手臂“期克印”，一张“厉诡”的“骷髅脸”现，“狮吼”。

&esp;&esp;一尊白玉狮便从此间而，法浇筑之间，显的威严。

&esp;&esp;更

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