&esp;&esp;他看到的是“布施”。

&esp;&esp;最先消失的是“万诡”。

&esp;&esp;这就像是佛教小故事之中，有一个“佛祖割救人”的故事。

&esp;&esp;是“法”在这些“恶诡”的吞噬之，不增不减。

&esp;&esp;到了最后，“大日如来”既并非是“金刚界”的样，也并非是“胎藏界”的样，它化作了白的光。

&esp;&esp;陆峰见到了一片“光泠泠“的“镜”！

&esp;&esp;无有化作“教令”，是为“绝对真理”，亦是为“无上等觉智慧”，止他这个样，便是“布施”一切人和非人，领悟到了这里，这一副“大日如来”的画，在他的前如同是一样的缓缓消散去。

&esp;&esp;他应有自己的理罢。

&esp;&esp;他看到的却是“大日如来”的“慈悲”。

“永真”。

&esp;&esp;到了现在，陆峰再去看这一副“大日如来被万诡吞噬画”，看到的却并非是“不动心”，领悟的也并非是“佛心不动”。

&esp;&esp;便是这一蹦碎，连带着石磨都消失无见，上面的“法王”看到了这一幕，徐徐的朝着“社稷鼎”的面了一气，随即再度化作了“人”，挂在了那诸多大门之上，再度封堵住了大门，止留来了最面的“如梦似幻”。

&esp;&esp;也没有什么可以啃了“大日如来”。

&esp;&esp;“原来如此——”

&esp;&esp;亦都无有说话。

&esp;&esp;无有像是法王一样动手帮助。

&esp;&esp;是微微带着笑容的模样。

&esp;&esp;“大日如来”不再是被“万诡”啃。

&esp;&esp;他看到的是“慈悲”。

&esp;&esp;亦无有像是“厉诡”一样手相害！

&esp;&esp;“不过是一场布施。”

&esp;&esp;最后消失的是“大日如来法”。

&esp;&esp;但是现在看过去。

&esp;&esp;事，行，瑜伽，无上瑜伽。

&esp;&esp;果法，大圆满法，双幻法，都无过于是成佛的路罢了！在成佛之前，须得去考虑走了哪一条路，可是真的到了。

&esp;&esp;说的是佛愿意用自己的，叫鹰吃饱，叫鸽得活，这便是“不忍”。

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&esp;&esp;随后消失的是“日”。

&esp;&esp;便无须得再考虑这些事了。

&esp;&esp;是成佛的“慈悲之”了！

&esp;&esp;陆峰说完，便是在刹那之间，法蹦碎，不复存在，此地忽而一片寂静，站在了陆峰面前的“人”，神平静如初，在场的这些“人”，其实已经都是“非人”模样，有些应境界的原因，早就失去了力和法。可是现在看着这“永真僧人”刹那之间“自我蹦碎”的模样。

&esp;&esp;那些“万诡”从来都伤害不得“大日如来”，所以最早陆峰以为自己看到的是“不动心”，是“佛”的“如如不动”，是“转的永恒”。

&esp;&esp;戒、定、慧。

&esp;&esp;现在陆峰见到的亦是这个。

&esp;&esp;镜之中反来了陆峰的样。