&esp;&esp;还有，此地叫佛法不昌的，又何止是他所言语的“苛捐杂税”？

&esp;&esp;“‘大施恩寺’这座寺庙——被淹没的‘大施恩寺’，亦是在‘理藩院衙门’设立之后现的？起码写了这册的僧人，是在彼时就是在有“理藩院衙门”所在的时间，受到了‘理藩院衙门’的约束，并且心生不忿。

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&esp;&esp;一九，二九，三九，还有大量的超了戒律的“律令”要求！见状，陆峰合上了这一本册。

手中册的书页翻转如飞，寻找踪迹。这位僧人无有在这本“日记”上，写上任何人的名字，所有可以称之为名字的东西，俱都是由“师兄”，“师弟”，“老”等等词语代替了，似是在避讳甚么。

&esp;&esp;当然，无有明说，便是有些“托古明志”的意思，看起来似是要对这些“严苛”之人，有所举动，止这些东西都于纸面，亦就是说说而已。止说到了压制二字上，陆峰见到了熟悉的言语。

&esp;&esp;陆峰快速的翻阅完了这一本“日记”，随后他就知了这“脏东西”最有可能是甚么了。

&esp;&esp;“竟然是商队”。

&esp;&esp;就连寺庙，都是“这庙”，“那庙”用以代指。

&esp;&esp;陆峰继续翻阅，看到了还有在后面的，那些“无视了佛法的孽障”对于“佛法的压制”，对于僧侣的“迫害”和“限制”。到了这个时候，这僧人无止是写来了娟娟狂傲之语，甚至隐约之间，有了些不应有的心思。

&esp;&esp;对于其余的势力，则是“这”，“那”，“那”，“那些脏心烂肺”云云，用以代指，这些东西给陆峰的阅读带来了很大的困扰。

&esp;&esp;“通往‘草原’的商队，止这‘商队’，好势的手段。”

&esp;&esp;故而可以叫这“草原上的商队”利用了优势，将整个庙，几乎掏空！

&esp;&esp;从这“日记”上的僧人中，陆峰看的来，便是这“僧人”中的“这庙”，对于“商队”，亦是有所依托。更有所惧怕。

&esp;&esp;止这些“脏东西”——便就依从了“日记”的主人，如此言语这些“苛捐杂税”的“存在”，从“日记”的主人咒骂记录上来说，这些“脏东西”来庙之中的时间很固定。

&esp;&esp;便是“大施恩寺”这样的寺庙，亦无可挣扎！

&esp;&esp;如此看起

&esp;&esp;从此就可以看来，他至少应也是一个“事僧”一般的人。

&esp;&esp;就是在他的这“日记”之中，多见于上级对于级的称呼，许多大小事，他都可主。

&esp;&esp;如此说来，

&esp;&esp;若不是这一座寺庙的人，僧衣上都有标识，止是看着这一本“日记”，还真的看不得看不懂这是哪里来的寺庙哩。

&esp;&esp;止这对于一位大僧侣来说，亦不算得甚么。就在这飞一样的阅读之中，陆峰就已经看来，这个僧人地位不低，不提他这一手虽然癫狂之间，亦还能认的文字，这些俱都是汉人的文字，其中甚至还有一些数字，都表明这一位僧人“业”的业务，极其的熟练。

&esp;&esp;这位“事僧”——暂且便如此称呼罢，对于收取他们“苛捐杂税”的“存在”，俱都是用“脏心烂肺的东西”，“地狱之中的剥诡”，“菩萨厌弃之”这样的言语来称呼，语言之中极尽憎恶，看起来若非是自己咒杀不得他们，那么这些东西一定就被他除掉了。