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&esp;&esp;“戒律
老”说
:“你不要走,接
来的这些话儿,你也要听说。”
&esp;&esp;陆峰将僧牌还给了尚且有些懵懂的“嘎日玛”,将其
到了他的手中。“戒律
老”见状,方才说
:“既然如此,大莲
座佛
,我有些话儿,要和你分说清楚。
&esp;&esp;陆峰
来之后,一
就可以看得
来,“嘎日玛”的手心是
的。
&esp;&esp;无有了以前的“大咒力”,在这“扎举本寺”之中,他还是施展不开。
&esp;&esp;这还是看在“嘎日玛”是一位“呼图克图”转世佛
的份上,方才如此施展,已经手轻了。
&esp;&esp;不着急发言。
&esp;&esp;跟在了陆峰
边的“狮
金刚护法尊者”,腰杆

的好像是佛法的法幡一样,一动不动。
&esp;&esp;当然,朝廷的册封和“呼图克图”的自
势力,是相辅相成的,有些东西,朝廷要的亦不过是一个态度。当年新王朝的
上皇帝大抵是看不上这边的僧人的,结果见识了这些上师们的势力之后,立刻大举册封,安抚奖励。
&esp;&esp;他在此
,是真正的“孤立无援”,哪怕是再早慧,他亦不过是一个六岁的娃
,往日的智慧就算是都到了他的
上,有些许梦境之中的“记忆”回到他的
上,可是在这里,咒力,智慧,慈悲三者,俱都要有。
&esp;&esp;第491章 颜
&esp;&esp;止有旁人想不
来,无有
不
来的。
&esp;&esp;那“礼仪僧人”手中便是一


。
&esp;&esp;“戒律
老”方才说
:“‘永真’,将佛
的僧牌还与他罢,你拿在手上也无有作用,不若还与它的主人。这牌
对于佛
,还有大用。”
&esp;&esp;“你们都
去吧,我有些话儿要对佛
说。”
&esp;&esp;这已经便是十分温和的手段了。
&esp;&esp;不是最为重要的。
&esp;&esp;学习无有达到教师的尊则,手心板
直接打
罢了。
&esp;&esp;在中原王朝如此,在密法域也是一个
理,现在的“大莲
座呼图克图”转世佛
,尚且还是笼中鸟,便是有了“大莲
座呼图克图”的
份,亦扑腾不起多么大的风浪。止等到他有了大咒力,他方才得见自由。
&esp;&esp;止
好一个“木
桩
”就好了。
&esp;&esp;“戒律
老”对着那“礼仪上师”说
,那上师不敢违逆了“戒律
老”的意思,转
就走,顺便还带走了其余的僧人,那“护法金刚”亦离开了,陆峰见状也要离开,被留在了这里。
&esp;&esp;其实陆峰亦知
,这个僧牌,对于“大莲
座呼图克图”来说,不过是“
份证明”罢了。
&esp;&esp;陆峰闻言,利索的将僧牌还给了“大莲
座呼图克图”。
&esp;&esp;真正值得在意的,其实是和“仓禀
老”一样,那册封的印章和名册。这才是对“大莲
座呼图克图”最重要之
,是“有效产权证明”,证明了他这个“呼图克图”,不但名正言顺,还有自己的地盘。
&esp;&esp;等到所有人俱都
去,房舍之中止留
来四个人。
&esp;&esp;陆峰站在一边,继续
观鼻鼻观心,既然不叫他走,陆峰就住
不走了。这倒无是他惧怕“戒律
老”,止是他知
,“戒律
老”叫他过来见“嘎日玛”,一定是有原因,既然如此,他先看看这到底是甚么原因再说。
&esp;&esp;止希望“嘎日玛”可以顺利
大。
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&esp;&esp;不然的话,在“密法域”,学不会经文,惩戒的手段,五
八门。
遏制住,叫他对着“戒律
老”行礼。
&esp;&esp;这倒是和“
待”沾不上边,起码在此时的“密法域”,无人会如此轻易简单的用这一
方法“
待人”,这太过于温柔和温和了,在庙
之中,这个场面可太常见不过了。
&esp;&esp;不过这个时候,“嘎日玛”倒是也不在意这些小事。
&esp;&esp;且须忍耐,静待天时。
&esp;&esp;陆峰对这位“呼图克图”转世佛
见礼。
&esp;&esp;当年你和我约定的事
,到了你修行的后期,你自然可以回忆起来,我
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