sp;那僧人依旧在那边看着，无有动作。

&esp;&esp;直到二人快要踏此地，陆峰将金链“六字大明咒”挂件挂在了“嘎日玛”的脖上的时节。

&esp;&esp;他终于说话了。

&esp;&esp;止这个时候，那上师忽而说：“‘大莲座’所持者，便是此地大莲，他来这里，便也是尊者的一环，他就理应来此。

&esp;&esp;你要带着他离开，他愿不愿意且两说之间。

&esp;&esp;可是你要离开，那么一定会怒了尊者的忿怒化。

&esp;&esp;到时候，你在外面，便会化作灰灰。

&esp;&esp;你不得为你的上师护法。”

&esp;&esp;闻言，

&esp;&esp;陆峰回。

&esp;&esp;那上师自顾自，继续说：“阿南波咄尊者在得之前，见到了自己庄外的隶和人们，看到他们应无有供奉净的，足够神灵取用的五供。

&esp;&esp;还有家族之中的神巫们，巫教师们，对于仪轨的不熟练，对于知识的缺乏。

&esp;&esp;引来了神灵的愤怒。

&esp;&esp;引来了斯的到来。

&esp;&esp;引来了令人不喜的气息。

&esp;&esp;导致了庄之外，寥无人烟。

&esp;&esp;故而他心生怜悯，要教化他们，所以生了‘诃光明青莲尊者’化，降服了这‘斯’。

&esp;&esp;教会了家族之中诸多后辈，学会了如何供奉神灵，得‘诃光明’。

&esp;&esp;后来，他又回到了山中，悟到了学海无涯，于是化了‘大辩机吐罗尊者’，留在了庙的后山之中，为有缘人传递他的伏藏，守护伏藏。

&esp;&esp;若是他的后辈去了此间，便可见到了‘大辩机吐罗尊者’，获得了其人留来的伏藏。

&esp;&esp;最后，他在成之时候，留来了自己的‘王伏胜尊者’，守护他派的法脉。

&esp;&esp;至此，他的意三密化，均已脱。

&esp;&esp;但是在这其中，还有不为人知的一化。

&esp;&esp;是为‘化之化’。

&esp;&esp;也即为‘厉诡相化’。

&esp;&esp;是‘起尸大自在阎王’，代表了尊者的大忿怒，在怒了这位尊者，或者是叫这位尊者心生不喜的时候。