&esp;&esp;“冈措”从原本计划之中的“阎王”，化作了“尸陀林之外的大树”，其实这“树护法”，亦是“不完整”的，这个“不完整”，到了后来，亦也会逐渐化作“完整”。

&esp;&esp;为自己以后的修行，积攒些许“资粮”！

&esp;&esp;更何况，陆峰虽然已经走脱了一个“大肚汉”——他的“大肚汉”变作了“黑天红莲法师”，自寻资粮，可是接来，他的这上，自带的“大肚汉”，不但无应少了一个，数量变少，反而更多了。

&esp;&esp;若是说他“畏战”，不敢“护法”，那便是耍笑的话语了。

&esp;&esp;那些被“斩去”的“树木”，再度生了来，所以陆峰看，这自己影之中的“尸陀林”，就是一只完整的“厉诡”，和“极恶十”一样，便是成为了碎片，给与他们一些时日，它们还会重新生来。

&esp;&esp;他要脱战，无是他怕了，是应接战耗费功夫，和他要去找寻佛不对应。

&esp;&esp;陆峰说完了之后，那三位僧人亦觉到了不妙，都无有说话，止将自己的上完全压低，压在了上，拍转便走。到了这个时候，任何言语都是对“永真格贵”的拖累！

&esp;&esp;故而，这一次，亦不过是陆峰在寻找“转世佛”的时候，多来了一些“好”，“佛缘”。

&esp;&esp;陆峰目送着他们离开，方才转过了，自己面对后面的场景。

&esp;&esp;保护好了‘老日谷’，我许了他不死，便应应诺了他，不要叫我失了诺言！”

&esp;&esp;是“尸陀林”这个大“厉诡”之中，“清夫“的一象征，是用以降服厉诡的厉诡！

&esp;&esp;所以到了现在这个地步。

&esp;&esp;不过这个时候，陆峰须得要将这个新现在自己上的“尸陀林”，妥善的压制在了自己的“法”之中，叫自己的“本尊”降服，叫其和自己“合二为一”，化作了自己的“臂助”，“助力”，不可叫这“尸陀林”现在仿佛是他的“青莲寂灭大”一般，还须得时时小心，防止叫其化作了完整的“大”吞了自己。

&esp;&esp;“圆信僧”还将“老日谷”压在了上，无有放了他，叫他自自灭——不过这个时候放了“老日谷”，也不存在生的可能，他甚至将自己的“嘎乌盒”，都挂在了“老日谷”的脖上！

&esp;&esp;这边还有些事，须得我自己来理。

&esp;&esp;说的就是这个理。

&esp;&esp;像是“冈措”这样的护法，无论其如何，都不可有“失控”之可能。

&esp;&esp;止他现在须得用的，就有自己后的“大”，还有自己影之中的“尸陀林”，还有自己的“人古卷”，更重要的便还是自己的“冈措”！

&esp;&esp;你们先走罢！

&esp;&esp;到了此刻，他反倒是无有张了。

&esp;&esp;也就是俗称的，“杀不死”。

&esp;&esp;不过都走不脱了，陆峰却无甚担心。

&esp;&esp;所以这就须得陆峰彻底以“佛法”降服了此僚不成！

&esp;&esp;他毕竟是修“忿怒尊”的。

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&esp;&esp;止有穷死的僧人，无有富死的喇嘛。

&esp;&esp;陆峰和“白玛”停在此，静静的等待后的人现。

&esp;&esp;陆峰现在斩来的树木，其实就是一个象征。

&esp;&esp;这个“完整”应如何定义？便都是在不断的“吞吃”其余“厉诡”之中，化作了一个的新的“尸陀林”，亦就是再造一个新的“尸陀林”！

&esp;&esp;陆峰这个“忿怒本尊”的修行，降服的“资粮”，止会不够，无会多来。

&esp;&esp;不过佛敌无有现，此刻，在“白玛”

&esp;&esp;至于“旧的”“尸陀林”，现在便还是在陆峰的影之中。