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esp;&esp;止这样的后果就是——陆峰背后的“密法域”气韵,再度
盛了三分!
&esp;&esp;陆峰抗住了这样一次“功德”之后,斩杀了对方,竟然亦成为了一
功德!
&esp;&esp;如此来算,还能算是陆峰吞吃了对方!
&esp;&esp;可是对于陆峰来说,“由死转生之
”
上的气韵,到底是来自于何
?
&esp;&esp;因何
而来?
&esp;&esp;它凭甚么能够得到“气韵”?它也有功德?
&esp;&esp;并且陆峰还无有想过,“气韵”之间,竟然能相互吞噬。
&esp;&esp;这岂不是说,陆峰若是遇见另外一个
负气韵的人,那他也能被“吞噬”,他也是“密法域”的一个“大
心”。
&esp;&esp;“密法域”在
甚么?是在“养蛊”么?
&esp;&esp;呵,如此的话,那就‘噶宁庄园’罢。
&esp;&esp;风
狂
,陆峰将手中的一块“石
”放在了袖
之中。
&esp;&esp;这石
之中,藏着一滴
。
&esp;&esp;止这一滴血,就是“噶宁·仁顿扎西”本
了。
&esp;&esp;也是一个“万一”!
&esp;&esp;就是“由死转生之
”放
来的“噶宁·仁顿扎西”本
,斩杀之后,在那
的黑雾之中,陆峰将此
留
来。
&esp;&esp;陆峰在路上压
就无有时间来观察这个,他止在不断的思考一件事
,那就是“密法域”的功德,它的底
,到底是甚么?
&esp;&esp;……
&esp;&esp;也是大日初升。
&esp;&esp;噶哈尔汗
。
&esp;&esp;整个汗
,已经不算是彻底游牧了,半游牧。
&esp;&esp;他们就依托着大河而
,在噶哈尔汗
,亦有僧人,止不过这些僧人,大多的都无是持咒士,这些僧人压
就无有资格用甚么人骨法
,甚至说甚么
,肚
,设立甚么“垛”。
&esp;&esp;不懂。
&esp;&esp;他们都不懂。
&esp;&esp;少数的几个僧人,他们连“六字大明咒”之中,自己念的是梵文,还是藏文,还是哪里的文,都不清楚,几个咒语念
来,都有
音。
&esp;&esp;至于更多的,甚么祖师,甚么五
大论,扎举本寺,诸法本源,不知
,统统都不知
。
&esp;&esp;但是他们可以看山,观
,送葬,接生,这些事
,这些僧人们都会,所以这些僧人们俱都受到极大的尊重,生老病死,都是由这些僧人来
的。
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