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&esp;&esp;这
痛苦便是连他都难以承受,脸上的肌
颤抖着。
&esp;&esp;汗如浆
。
&esp;&esp;他
了不少时间,满
大汗的将自己的僧衣穿上。
&esp;&esp;方才站起来。
&esp;&esp;就是这简单的几个动作,他站起来,在这数九寒天的,
上
腾腾的冒
来了一层白雾
来。
&esp;&esp;但是就是这样
的时间之中,那些从他
之中走
来的九位“持颅骨者”,亦只是寻找到了已经
涸的“池
”,至于他们想要的‘玉髓’,却一
都无寻得。
&esp;&esp;“玉髓不可随意消失,若是如此还寻找不到的话,那它便是与当年的事
有关。”
&esp;&esp;那位带他们过来的“持颅骨者”亦斟酌了一二,方才说
:“顺着‘厉诡’寻找。
&esp;&esp;先找到‘厉诡’的痕迹,顺着‘厉诡’开始找!
&esp;&esp;它就在这里,它必定在这里。
&esp;&esp;拿到了‘玉髓’,我们便可以离开。”
&esp;&esp;其余的“持颅骨者”并不说话,他们止从自己的
上,拿
来了诸多可说,或者是诸多不可说的人骨法
,人
法
,开始在此
布置了起来,场面变得荒诞古怪又神圣,“持颅骨者”们并不觉得这样有何
不对,在最前面的那位“持颅骨者”诵唱着,将自己怀里的骨灰轻缓的涂抹在了自己的额
上,形成了一个“
睛”的形状。
&esp;&esp;不过这并非是正常人的
睛。
&esp;&esp;这是模拟过的,梵天的
睛!
&esp;&esp;尽
梵天在传播到了“密法域”之后,他的地位并无有在当地那般的
,但是毫无疑问,在“密法域”,亦有梵天的一席之地。
&esp;&esp;但是这些“持颅骨者”的密,却并非是梵天的“密”。
&esp;&esp;是“大天”的密。
&esp;&esp;他们修持的“大天法”,并无是神话之中不断的祈福,赐福,殴打天帝。
&esp;&esp;苦修是对的。
&esp;&esp;但是他们苦修的“大天之法”,其秘密程度,和四
之中的“无上瑜伽
”,相差无几。
&esp;&esp;就算是诸多“持颅骨者”,自
亦无有修持此法。
&esp;&esp;也见不到此法!
&esp;&esp;……
&esp;&esp;亦是在这个时候,在这山上,山
,每一个人似乎都很繁忙!
&esp;&esp;在那“那多达日大雪山”的山
,风雨虽然是小了些许,可是
前这个场面,依旧是“风雨如晦”。
&esp;&esp;“噶宁·仁顿扎西”和“明法僧”见到了
前的这场面,亦不敢再
去。
&esp;&esp;“噶宁·仁顿扎西”勒
在了外
,对着自己
后的“骑士”说
:“事
还无有结束,先收拾一
自己。
&esp;&esp;小心,不要叫弓弦沾了
。
&esp;&esp;接
来要杀的时候,你们手上的刀
,一定要切实的在永真的
上见了血。
&esp;&esp;止有见了血,他才会源源不断的
血而亡。”
&esp;&esp;这便是附着在了刀
上的
法,是“草原巫教”之中,对于“
法”藏在了“血
”之中的一
特殊又常见的用法,在“草原巫教”之中,有些“萨玛”认为,人的一些“
本”,就在人的魂灵和“鲜血”之中。
&esp;&esp;所以这
“
法”的最大问题,就是要“见血”。
&esp;&esp;后来这
“血
法”,暂时就称呼他为“血
法”,和佛法混合在了一起,形成了一
新的
法。
&esp;&esp;不过“明法僧”可以看的
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