&esp;&esp;陆峰觉到了“密法域游记”再度的变化。

&esp;&esp;不过陆峰却无有在这个时候，就拿来“游记”观。

&esp;&esp;应也在这个时候，“度母菩萨”的指依旧在了陆峰的额之上，数“密咒”咒加持在陆峰的上，一层一层的“佛光”化作了“○”，不住的缩在了陆峰的之中，陆峰的念亦在无限缩小，不过陆峰无有起了反对的心思。

&esp;&esp;他闭上睛，等待“大祭”的开始，在另外一边，“大悲”金刚护法已经开始动作了，他跪在地上，不住的磕，旋即，陆峰手中的“僧衣袈裟”缓缓的鼓胀了起来，化作一个人的模样。

&esp;&esp;继而这站起来的“僧衣袈裟”之中，源源不断的鲜血开始不住的从这个“空”的“僧衣袈裟”之中来。

&esp;&esp;如同一条大河一样，形在此间。

&esp;&esp;陆峰无有磕。

&esp;&esp;但是他亦闭上了睛，等待着“大祭”的开始，毫无疑问，前的这位“厉神”，是无有被“降服”，而是被“调服”的神灵，这便意味着便是以庙的底蕴，想要行几场“大祭祀”，都极其的吃力！

&esp;&esp;机会止这一次！

&esp;&esp;第396章 宝山（上）

&esp;&esp;陆峰不再关注那潺潺血的“僧衣袈裟”。

&esp;&esp;在了此间之前，陆峰止不过是再行了一场自己思绪的圆满。

&esp;&esp;他清楚，此间事，不清不楚。

&esp;&esp;“坛城”，亦是“一座城池”，是“一个完整的宇宙”。

&esp;&esp;既然是一个“城池宇宙”，那无有了此间主人的允许，自然不可擅。

&esp;&esp;一般而言，如“不动明王坛城”这样的“坛城”，主人就是这座“坛城”的本尊。

&esp;&esp;可是若是一些复杂的“坛城”，那“主尊”，亦可以称呼为“大主人”，有一位，其余各个“小坛城”，“小主人”若，譬如说“六回坛城”，每一个“回”之中，便都有一尊“地狱佛陀”，那便是那个“坛城”的主人，至于说这“六回坛城”的“大主人”是谁，陆峰无有见得，或许是“大威德金刚”，亦或者是哪位“地藏王菩萨寂静尊”亦未可知。

&esp;&esp;也就是说，就算是耗糜了如此多的“大祭祀”，“大悲”金刚护法——亦可以算得上是这一庙最后留来的“后手”，它最多便是将看门的看守吃饱，获得走去的“可能”罢了。

&esp;&esp;叫陆峰自己了前的这座“佛山”，带来经文，不经过了这座“坛城”的“本尊”允许。

&esp;&esp;这便是“戒律”之中，都极其严重的“偷盗”行为！

&esp;&esp;是违背了基本大戒律的行为和活动！不说是其余，便是陆峰自己，都无可能过了自己上的“戒尺”这一关，他的“意”便是如此，若是这般的得了“此”，陆峰便是自己“怀疑”自己的“法”，这座庙的东西，陆峰可得，但是从刚才的言语之中，心思转之间，便已经明了。

&esp;&esp;这座庙和前的“佛山”，依旧是两回事。

&esp;&esp;故而在之前，陆峰用自己的“人古卷”看了一——这座“佛山”，止有机缘，可亦不是留给了他的。

&esp;&esp;偌大的一座传说和神话之中的寺庙，陡然现在了“密法域”之中，起码对于他陆峰来说，是祸非福！

&esp;&esp;“大悲”金刚护法以及这些“还留来的僧人”，亦不过是“执念”所生罢了。

&esp;&esp;和“莲钦造法寺”的执念仿佛。

&esp;&esp;那这般来，整座事的关窍，便不清不楚，陆峰将“主持尊者”所化作的“厉诡”带走，到“寄魂湖”之中——这是为以后的“呼毕勒罕”作准备？

&esp;&esp;可是要是如此言语的话，那他们要陆峰“超度”了“主持尊者”所化作的“厉诡”，就无有理由了。

&esp;&esp;‘智慧虽无足够，可是却得了佛缘。

&esp;&esp;得了一座庙的总法台之位，便已经是了不得的大机缘，大福报了。

&esp;&esp;我的，佛法，这样一座庙之中的总法台，无有大问题。

&esp;&esp;止虽然得了此，可是真的要一位‘总法台’，光有这‘札付’还不行。

&esp;&esp;还须得上疏通

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