&esp;&esp;修行之上，不知便利多少，于是乎，为了修行，亦为了“大慈悲韵”，陆峰便要专自己的“大手印”，到利用“大手印”，完成自己的蜕变，这样在成为“本尊”的时候，亦是可以少走许多弯路，这方才是真正的智慧！

&esp;&esp;力！

&esp;&esp;但是他可以叫人将自己的手书在外面，建立起来“玛尼堆”，建立一个“风力驱动”。

&esp;&esp;这还是陆峰在前几日才发现的。

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&esp;&esp;陆峰倒是无有这般的能力，在大河旁边建造起来了这样的“铜墙铁”“转经筒”。

&esp;&esp;这转动的功德，自然是归于了庙之中的“主持法王”。

&esp;&esp;陆峰的“力”有自己的“大慈悲韵”作为辅助。

&esp;&esp;但是密法域，此等咒语之上，亦是有自己的独特方法。

&esp;&esp;上二者结合起来，便就是“意”。

&esp;&esp;想要更快速的开慈悲莲，那便须得教自己的“六字大明咒”再多几万万遍的念诵，乃至于亿万万遍的念诵。

&esp;&esp;那夜幕快要到了的时候，“獒公僧”也无有

&esp;&esp;陆峰和别人又无相同。

&esp;&esp;故而，在那熠熠生辉的，被“莲宝”包裹住的“尼宝珠”之中，蕴藏着陆峰自己的，的力量本源之一！

&esp;&esp;叫带着自己“大慈悲韵”的六字大明咒咒，放在玛尼堆之中，叫密法域的风变成自己的“转经”，一遍一遍的密法域念诵“六字大明咒”，保护路上的旅人，驱逐那些可怕的“厉诡”。

&esp;&esp;陆峰知，在扎举本寺的四条河边，都有扎举本寺专门修建的“转经筒”。

&esp;&esp;另外亦觉到了自己的“力”，大多数都来自于自己的“海底”，“尼宝珠”之中。

&esp;&esp;在这“鎏金转经筒”上面，雕刻着“六回图”，雕刻着“六字大明咒”。

&esp;&esp;他的“莲台”于自己的“海底”。

&esp;&esp;这个时候，“獒公僧”的现本，便是一意义！

&esp;&esp;应陆峰想的极对。

&esp;&esp;那三人大的“鎏金转经筒”，连接成为了一排“铜墙铁”。

&esp;&esp;这就是庙之中“主持法王”的功德。

&esp;&esp;那是“利驱动”，顺着河的淌，这些大的“转经筒”就会徐徐转动，发了令人心悦诚服的声音，散发来了驱逐“厉诡”的声音，并且这样的东西，在扎举本寺周围，无止这一二。

&esp;&esp;这样再加上陆峰自己的苦修。

&esp;&esp;这便是他可以从苦海解脱的力量！

&esp;&esp;陆峰的“大慈悲韵”自然便可以再度增几分，开了“慈悲莲”，放了里面的“尼宝珠”。

&esp;&esp;“海底”的“尼宝珠”。

&esp;&esp;第322章 就在此山中

&esp;&esp;加上他从明而开的脉之力。

&esp;&esp;完成之大圆满，密咒和“大手印”的之大圆满之后，陆峰就是一个不折不扣的大上师，“獒公僧”见到陆峰为牧民们祈福布施，一言不发，他就站在陆峰的边，止这样就可。

&esp;&esp;这倒是有量化标准的。

&esp;&esp;也是为了自己的“大慈悲韵”。

&esp;&esp;在这般时候，他不但是觉到了自己的“意”，自于“如来藏”。

&esp;&esp;“六字大明咒”修行，除了自己的“”，“真”这等以前提过的言语，和它们有关之外。其实还有便是“诵经”的次数。

&esp;&esp;是他修行的力量的本源之一。

&esp;&esp;陆峰以前就知，自己的海底之中，莲台之中是包裹着“尼宝珠”的，但是“尼宝珠”到底是一个甚么，他还无有端倪，但是但是在前几日的第八阶次第的“密咒”修行之中，陆峰完成了所有的“观想”之序列，了“成为序列”。