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&esp;&esp;想要
这
禅定之中。
&esp;&esp;佛门万千,有的视神通为“附属之
”,是在“此岸”和“彼岸”之间,苦海追寻成佛
路之中的偶得之果。
&esp;&esp;密法域很早的时候,对于佛法的理解,何止是一个
派?
&esp;&esp;陆峰要生活
去,要有佛法,还要有守护佛法的大咒力。
&esp;&esp;止他背后的呼呼
的“
大
”,虽然无
的将这一团业力化作的灼烧火焰,全
都收
了自己的“
”之中,大嘴之中,并且开始生
起来,这一
,原本就如同一面姣姣明镜的“业力大
”,再度
现了变化。
&esp;&esp;脑袋割
来,
魂被敌人镇压磨灭,万千佛法也就在他这边消散了。
&esp;&esp;是在成佛的路上,得到的一些微不足
之馈赠,是成佛时候的附属品。
&esp;&esp;真言宗之中,就有专门不修佛法,止修持密咒的持咒士。
!
&esp;&esp;何止是一个
派!
&esp;&esp;但是它的这个“扩大”,不是说这个光
陡然扩大了三倍、四倍,它的
积,是一
都无有变化的,真正
现变化的,是其中的“厉诡”,“石
”,开始都变得微小了起来。
&esp;&esp;并且罗仁菩萨说的很清楚,哪怕是被“分割”之后,所有的“
大
”,都是会自己再度成
为一个新的“
大
”,像是被分割开的蚯蚓一样。
&esp;&esp;陆峰的这个“青莲
大
”,自然是碎片之中的碎片,但是奈何不住陆峰带给它的这“泼天”的资粮,在这些资粮的补助之
,它也开始趋于完成的,并且更重要的是,因为“业力”的特殊
,现在这些“业力”,和陆峰的
魂真如是贴合
&esp;&esp;止那“非想非非想”如何是那般好寻的?
&esp;&esp;是因为打不过!
&esp;&esp;于是乎,在这等痛苦之
,陆峰不得已盘膝坐
,开始摇晃自己的“扎玛如”,陷
了“真定”之中,努力去寻找那一
在和不在之间的,在辩经时候偶有所得的那一刹那之间的“非想非非想”。
&esp;&esp;这还是他资粮不够雄浑充足的缘故!
&esp;&esp;这样算起来的话,其实就是“业力大
”在变得更大了。
&esp;&esp;都在
动!
&esp;&esp;“莲
钦造法寺”之所以会选择切割镇压“
大
”的原因,便是一整个“
大
”都已经到了难以被镇压和封印的地步了,所以止能
此方法,并且“莲
钦造法寺”,是有能力将分割后的“
大
”分别镇压,叫其不再生
的。
&esp;&esp;可为何现在大多数庙
都是这“六阶次第”的修行方法,须得持戒考学?其余的
派为何不
现,是因为不喜
么?
&esp;&esp;在得到了“持咒许可”之后,便不再
心研究佛法,转而开始研究密咒,陆峰亦不可能真的不在意“神通”,在密法域,没有神通就相当于没有佛法。
&esp;&esp;亦有的密法域之外的
派,并不在意神通。
&esp;&esp;便是太
的那地方,还有眉心
之间,都隐隐约约之间有了痛苦之神
!
&esp;&esp;在这一
上,朝着其余
派的佛法学习,并无甚么难堪之
,哪怕是中原的“大乘佛教”的“清净观”,亦可以“它山之石可以攻玉”,去帮助参悟自己的“无垢心”,还有上
座佛法混合了“巫教”的手段,亦可以学习和参考。
&esp;&esp;陆峰来者不拒。
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&esp;&esp;但是频频举起此“金刚钺刀”来,便是陆峰亦会
觉到困乏!不可久用!
&esp;&esp;瞎
看不见,聋
听不见,陆峰怀里的“诡血”倒是“闻到了味
”,有了异动,但是被陆峰再度祭起来了自己的“金刚钺刀”,斩断了此
和外面的联系。
&esp;&esp;“业力大
”吃掉了那业力化作的火焰,上面的“厉诡”,无有了火焰之后,居然化作了“人
古卷”的资粮,一
黑烟被“人
古卷”吃了!陆峰
上,三大“贪吃汉”,这一会倒晓得分割作业了。业力的归于“业力大
”,这“厉诡”则是化作了陆峰的智慧资粮,但是“尸陀林”被陆峰暂时以“金刚钺刀”斩断了联系,倒是无有甚么响动。
&esp;&esp;不过,虽然无有
“非想非非想”的境界,但是他很快便安定了
来,不再痛苦。
&esp;&esp;但是,密法域的真言宗,就并非如此。
&esp;&esp;它开始“扩大”了!
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