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&esp;&esp;敞开的坛城大门并不
大,但是却“
不见底”的幽幽而默,陆峰无有畏惧,大踏步而行,率先
了里面,无有等待后面的二位“转世佛
”。
&esp;&esp;那位“呼图克图”见到自己无有第一向前,亦无有燥气。他慢悠悠的跟在了
音莲
图之后,甚至和
音莲
图还笑着对视了一
,示意
音莲
图可以走在他的前面,自己则是一只手掌垂
了念珠,不急不缓的跟在两人的
后走
去。
&esp;&esp;他们面前的建筑墙面,并无多么的
大,它看起来最多就有一人半
。
&esp;&esp;这是一
“立
曼陀罗”,亦被称之为“本尊坛城”,是一
极其“殊胜”的场所,亦是扎举本寺真正的
脏!这一座“坛城”和陆峰以前
过的“坛城”是不一样的,应它是完整的,是外圆
方,是完整的表达了佛门“宇宙”观念的场所。
&esp;&esp;在这坛城的最外面,是以“赭红
”的矿石颜料涂抹在了墙上,形容百年不变
的“智慧火”。
&esp;&esp;在这大门的旁边,亦有漂浮着的男女,无
的注视着每一个走
了坛城的人。
&esp;&esp;他们就是同样的修行之人。
&esp;&esp;空行勇父和空行母。
&esp;&esp;他们都不成人形,兽首人
,手持诸般人骨法
,凝视着
方的僧人。陆峰对此不以为意,“本尊坛城”之中的每一个建筑,每一个图案,都有它自己的象征意义,陆峰率先走
过了这一扇门之后,大门自己关闭。
&esp;&esp;外面三位执事僧看到了这样的三位僧人走了
去,默然无语,等候在外面。
&esp;&esp;他们三人都无有
,将自己的嘴
闭的死死的,关的严严的。
&esp;&esp;特别是“獒公僧”。
&esp;&esp;他心里清楚的如同明镜也似,这一座坛城,无是通常“第五阶次第”的僧侣们“大布施”之后,将人送过来领悟“
离心”的那
殊胜之所。
&esp;&esp;此
,更加的殊胜和特殊。
&esp;&esp;通常来叫人
去领悟“
离心”的“地方”,是大殿的偏殿。
&esp;&esp;那里有一
三丈的
画,莹莹发光。
&esp;&esp;人在底
盘膝坐
,便能
觉如
画之上的“菩萨”在低眉看着众生,在这“菩萨”的低
垂目的注视之间,这些僧人自然能有其
悟,领悟了“
离心”,不用走
了完整的“坛城”,完整的“坛城”之中,自然有“完整的宇宙观”,这亦是“獒公僧”告诉诸人
便可随便看的原因,——无
是在这座“坛城”的甚么地方见到了“
画”,都可以领悟“
离心”,不过有话语“獒公僧”无有说
来,那便是走
了这“坛城”,走不
来的可能,比“
画”可要大的多了!
&esp;&esp;“獒公僧”和其余二位执事僧可
不了主,贸然改换了那三名僧人的“领悟之场所”,能够
到这些的,最少亦是“丹罗仁
堪布”,这
事
三位执事僧不去想,不去问,止听从法旨,
好自己的事
就好了,至于这件事
后有甚么
意,那就不是他们可以妄自揣测的了!
&esp;&esp;陆峰率先走
了这“坛城”之中,通过那周围画着“空行母”和“勇父”的注视之墙
,迈步
了这神秘的“佛教宇宙”之中。
&esp;&esp;也就在他们
了这座“坛城”的时候。
&esp;&esp;这里终于汇集了密法修持之中的三
本。
&esp;&esp;修持密法的上师。
&esp;&esp;坛城修持的本尊。
&esp;&esp;还有对于修持密法之人的护法、勇父,还有空行母。
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