&esp;&esp;而那些不须得从底层，一开始就是“转世佛”份的上师，那更是天生就有别人没有的“优势”。

&esp;&esp;这对于陆峰来说不算是好事。

&esp;&esp;还是当了一个撒手锏，藏在自己的背后。

&esp;&esp;大家都有挂！我有挂岂不是很合理？

&esp;&esp;否则的话，“第三阶次第”的大佛爷止见得了这个场面就被吓到，那修炼密法的时候，早就失去了“不动”“离”“无垢”心，无法持“正见”，化作“邪”了也！

&esp;&esp;毕竟星星火和顷天大火需要的薪柴，那是远远不一样的。

&esp;&esp;止教他静静的等待最后的僧人辩经完毕即可。

他们就算是见到，亦是“波澜不惊”！

&esp;&esp;不过大多都是由“持颅骨者”们所。

&esp;&esp;见到了这遍地的尸，陆峰有而发，他摸到了自己的罡，那第四阶次第的僧侣再度阻止了陆峰说：“此地好在歹亦是辩经场，此刻无可用了此——你便是要用，在这辩经结束了，你可送他们一程！

&esp;&esp;他虽然是僧人，不是君，但是他亦不喜自己立在危墙之——尽陆峰觉得，这世上，都是危墙，都是草台班，但是这些话语亦不须得说来，陆峰闭上睛，盘膝坐。

&esp;&esp;他不相信自己永远都有那般的大气运！

&esp;&esp;对此，陆峰却无有甚么不满意的。应用不来，反而是一件好事。毕竟这一招用来，就是说他已经到“山穷尽”的时候，“走投无路”的时机。

&esp;&esp;也无是说陆峰无有了“人古卷”的“智慧资粮”，就是一个废了！那是不准确的，应可以这样通俗易懂的说，能够真的从底层爬到了上层的僧人，那一个个都是得了机缘的——再通俗易懂的说，这些人都是开了挂的，无非就是“挂大挂小”的问题。

&esp;&esp;到时候你也可去。”

&esp;&esp;陆峰坐，方才觉有些天旋地转了。

&esp;&esp;那是他刚刚摸了“非想非非想”的禅定之中觉到的一丝韵味，但是这一丝丝一的韵味，却好像是天边的云，看得见摸不着，风一大一就跑了！尽他已经可以降服的住自己的“心猿”，可是想要在自己心之中，映照的住前面那“非想非非想”的禅定境界，还是有些吃力的。

&esp;&esp;见到陆峰“辩经”完了还不老实，几个第四阶次第的大上师死死的盯住了陆峰，不许他来，陆峰只得放了一切，闭目养神，就算是以他现在魄和识藏而言，他到了这“辩经”的最后，还是藏了一刀的。

&esp;&esp;这样度的“辩经”，哪怕是对他这个修持了“拙火定大手印”的修行者的力，亦是一极大的消耗。他想要静坐定了，同时他也有了一“似有似无”的悟，他拼命的想要将这悟在心里。

&esp;&esp;一个僧，有一个僧的从容！

&esp;&esp;“绝逢生”固然可喜，可是陆峰最不乐意见到的就是“绝”！

&esp;&esp;他刚才和那些“莲钦造法寺”的上师“执念”们如此激烈的“辩经”，便是他以前以为还有富余的“智慧资粮”，也支撑不住这样的苦熬。

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&esp;&esp;那位上师到底是劝住了陆峰。在这里，遍地尸，这么多失去了颅的僧人，自然是要火葬亦或者是天葬的，在“扎举本寺”周围，举行的是“天葬”。是由着“红树林寺庙”来的瑜伽士作为“天葬师”，不须得上山，就可以在草原之上唤来了神鹰，吃掉了这些躯，而在另外的一些寺庙的周围，也是“天葬”，止动换成了狼群，亦或者是其余一些神秘的动。

&esp;&esp;更何况，他在刚才的“辩经”之中，耗糜了量的“智慧资粮”。

&esp;&esp;那最后的“一刀”，蕴着陆峰对于“罗仁”那位大得者所阐述之佛理所有理解。这一招本来是要到了最后，实在是无有办法无有言语的时候，主动击时候所用之，被陆峰自己亲手藏在了最后之，要一个撒手锏来用的一刀，到了辩经结束，却无有用来。

&esp;&esp;止这一，周围的第四阶次第的上师们，方才觉到自己安心了。

&esp;&esp;他们守护在了陆峰的周围，那原本“辩经”的二人边，却止一两位手持“降”的上师，可已“辩经”完毕的陆峰边，有意无意却聚拢了许多人，将他护在了中间，不叫他再生甚么事端来！