&esp;&esp;和这样的对

&esp;&esp;故而这般去，陆峰的意思就很明显，无于对方是甚么，他都当“障碍”理，要是能除掉他们那就除掉了他们，他提醒音莲图，大家应看来了“扎举本寺”的意思，他们对于这些“障碍”，和对于他们这些上师“一视同仁”。

&esp;&esp;不过呀，师兄，班达拉姆尊者降服、压制了这未世间的阎王和诡，维持佛法，庇佑僧众，信仰尊者的僧人，可以得到财富的富足，佛法的庇佑。

：“那自然都是未世间的诡和阎王，是被吉祥天母降服的障碍！它们自然有各义……”

&esp;&esp;他们就是障碍。

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&esp;&esp;应就算是这些上师带了甚么稀罕的法，别人所无有的资粮，那亦是他们的“资粮”和“本事”的一分。

&esp;&esp;故而能被夺走的机缘，那便不是自己的机缘。

&esp;&esp;大智大勇，大慈大悲，无上伟力，这一切行的法则，都是密法域前辈上师们早就说的再清楚无过的事！慈悲的心，降的手段，无上的智慧，通天的法力，这些东西，缺少了一样都不可以！

&esp;&esp;陆峰无有言语，就如此的听着音莲图就如此的告诉了陆峰这些“障碍”的义，直到音莲图说完，陆峰方才心悦诚服的说：“是啊，是啊，师兄说的即是。”

&esp;&esp;故而死！死！死！

&esp;&esp;怎么现在“磨刀石”换了一个类，他反倒是不愿意了？

&esp;&esp;陆峰言语算不上犀利，他止喝了人家的咸茶，拿了人家的“供奉”，连言语之间都带了不少的温和，在密法域，想要成为一位大佛爷，若是能一片坦途，菩萨保佑，那自然是再好不过的事，可是若是不能，那就披荆斩棘，勇往直前！

&esp;&esp;故而吉祥天母告诉我们，止有驱散了这些障碍，叫我们前光亮亮的，明堂堂的，自然会有财富靠近我们这些上师。

&esp;&esp;修行！

&esp;&esp;在她的脚，便都是那些妨碍僧人，妨碍佛法的障碍。

&esp;&esp;陆峰此时此刻拨着手边的念珠，杀意十足，表达来了自己的态度。反正不对面是甚么，对于他来说，他面对“莲钦造法寺”的这些“执念”们，也无有甚么好办法，所以陆峰的选择就是在“辩经场”上好好的和他们阐述佛理，打磨圆自己的“念”和“想法”！

&esp;&esp;既然音莲图师兄修持的是吉祥天母的法，便自然应知，所有阻碍成者，即为障碍。

&esp;&esp;此地不止是应在扎举本寺而殊胜，此地的殊胜还有一分的原因，就是来自于前的这位“转世佛”，他的上也有一些说法，特别是跟着他的这些“护法上师”。

&esp;&esp;是我等修持佛法，亲近本尊途中的障碍！”

&esp;&esp;故而这些“障碍”将他们给清除了和他们清除了这些“障碍”，对于“扎举本寺”来说都无有甚么区别，原先音莲图不是要将陆峰当自己的“磨刀石”么？

&esp;&esp;所有的一切都讲究一个落袋为安，都讲究一个因果，拿了宝是因，取了宝之后得到的诸般结果，就是果！

&esp;&esp;缺少了一样，都会阻碍上师们的！

&esp;&esp;在密法域，资粮从来都是实力的一分，就譬如一位上师他上有极其殊胜的宝，那么，那些上师们能持有这些宝，不被夺走，那便是他的“”和“福气”都到了可以持有此地步。

&esp;&esp;在密法域，哪怕是辩经的时候，都无会要求僧人们不带甚么，“孤而去”。

&esp;&esp;陆峰直言不讳的说，他无有说清楚这些“莲钦造法寺”的“障碍”到底是甚么底细，但是他告诉音莲图，这些都是他的“障碍”，陆峰相信，在“辩经”的时候，音莲图一定会超意料的殊胜，应他在到来这里之前，便觉到此地的殊胜。