者木撞断。

&esp;&esp;以此来说，“戒尺”便已经算得上是温和之。

&esp;&esp;是陆峰的拯救心和“慈悲心”，所以在这“戒尺”之上，甚至还有陆峰“六字大明咒”来的“大慈悲韵”缠绕在上面，所以陆峰这宛若是黄金铸就的“戒尺”，其实是一件“宽恕”之，是一件“引人向善”之，伤害不是它的本意，它是叫人“好好醒悟”，“切不可在苦海之中回”的宝。

&esp;&esp;而在“戒尺”之，才是陆峰隐藏在了“救赎”之后的不得已，是“不二”，是“大切割”，是“你非你”，“我非我”的二元，他的这个戒尺，是“正法不二”，但是“对错有分”。

&esp;&esp;故而在这戒尺之后，是的业力大！

&esp;&esp;在这业力大的温养之中，青光隐藏其中，化作金刚钺刀！

&esp;&esp;“戒尺”止针对了那些“不动明王”须得拯救的“苦海”之中的人，可是对于佛敌，对于障碍，对于那般无可辨别的对手，就是这青光的金刚钺刀现的时候了！

&esp;&esp;那便就是“斩”“斩”“斩”的时候了。

&esp;&esp;这个时候，这个“斩”，说的也不是斩杀掉对手，斩掉对方的人，杀。

&esp;&esp;这个斩，是斩掉自己的障碍，是斩掉自己“障碍”，是斩断掉自己的“妄念”等诸般之。

&esp;&esp;还得一个清净观！

&esp;&esp;当然，要是在“辩经”之中，那也不是斩杀掉对手，是斩杀掉“不正”，是斩杀掉“不正念”！

&esp;&esp;止对方无是“厉诡”，无是“障碍”，那这青光化作的业力金刚钺刀，就不会斩！陆峰是为了救赎，不是为了屠杀！

&esp;&esp;成了！

&esp;&esp;成了也！

&esp;&esp;陆峰的“佛爷，我成了”，成了现在这一只有形的手段，但就算是创造来了它的陆峰，也知这个形不易。

&esp;&esp;不如何，那都是“万事开难”。

&esp;&esp;虽然“后面也难”，可是有了“开”，便是开辟了一条路，顺着这一条“路”走，陆峰便不用继续一个“无苍蝇”了。

&esp;&esp;不过，他现在修持来的这“戒尺”，修持来的这“金刚钺刀”，到底是有甚么大的威力，陆峰并不清楚。

&esp;&esp;在这一方面，“辩经”是一个金标准。

&esp;&esp;你去辩经，你赢了，你的佛理就是对的，你输了，层次等级低的话，那就是你这个僧人的修为不行，对于佛法的理解不行，可是若是你到了一定的程度上，可以作为一个派的代言人，那就是你的“派的法”不行！

&esp;&esp;那个时候，可不止是你这个作为僧大德的上师，人落地，名声一落千丈，就是你的这个派，亦要受到牵连，损失不止凡几。

&esp;&esp;这“辩经场”，就是僧人们的“修罗场”，整个“辩经”，就是这般的残酷！

&esp;&esp;故而他的这手段有没有用，“辩经场”上见分晓就可以了。