&esp;&esp;在无尽白塔寺周遭，畜牧和植，是大分庄园主们的经济来源，阿布曲州也无是无有商业，止商业，大多都是在朝着“大冰川”靠近，大量的来往商队，都是来自于吉德尔草原和阿布曲州这一条线上的。

&esp;&esp;陆峰在扎举本寺，固然是不算甚么，但是在“无尽白塔寺”，在阿布曲州，陆峰已经是真正的大上师，大佛爷了。

&esp;&esp;故而，他们都沉迷于“苦海”之中，无有发现喜乐是苦，大也是苦，“刹那不生羡慕心”。

&esp;&esp;无有到达这个阶次第，连得知这些“秘密”的本事都无有。

&esp;&esp;陆峰无数次说密法域阶次第地位森严，对于最底的“牲”越发的苛刻，他们越发的无有了一切，那更往上的一层层阶次第金字塔，贵族们的俗世资粮，便越发的集中。这便造成了同在一个庄园之，有“牲”饿死，有人银库之中，却白的银堆满了仓库。

&esp;&esp;‘密法域，密法域，好一个密呵！’

&esp;&esp;至于说獒公僧，指过了这个外来的僧，他“哒哒哒”的迈步离开了。

&esp;&esp;本来陆峰是无有打算在一个月之后来“大布施”的。

&esp;&esp;止陆峰以前无有对于俗世资粮方面的需求，故而无有将这位土地神伴神的真正作用，发挥来，白玛是陆峰的坐骑。

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&esp;&esp;无有不可用的“护法神”。

&esp;&esp;但是陆峰知，她作为土地神的伴神，亦有不可思议的殊胜作用。

&esp;&esp;陆峰可以放言，自己可将五座庄园的牲畜，全然都卖去，白玛也帮助他驯服野群、野群，甚至于野驴黄羊群，将它们驯服为自

&esp;&esp;——畜牧。

&esp;&esp;他已经是“第六阶次第”，但是却是领悟了“离心”的上师来说，俗世资粮反倒是相对而言伸手可得之。

&esp;&esp;到了这一步，诸多上师便都是无有可能再一步，得到“离心”。

&esp;&esp;连“无尽白塔寺”这样的大寺庙，面对已经没落的“噶其拉家族”，亦都是主持尊者自己亲自手，以“外”为理由，叫州府的大贵族们闭上了嘴，以“噶其拉家族”为理由，将俗世资粮收了庙之中，将一些“巫教”典籍一样的资粮，都收在了主持尊者自己的手里，陆峰去过“噶其拉家族”所在的银库地窖，故而再也清楚无过这些土司贵族的富余。

在这扎仓僧院，诸多事便都是经由他的手过，他才是真正事的人，其中诸多细节，诸般可行之法，都须得从这样的僧人中，方才得知。

&esp;&esp;更遑论密法域的“银土司”们，并不喜自己的银通在密法域，他们止喜这些白银宝贝迷人之光泽，躺在自家的地窖之中的“可模样”。土司贵族们历代阔建银库，积攒银，将银放在了自家的银窖之中

&esp;&esp;陆峰心中慨，竟然无止是一些咒法，便是连庙的运行规则，都是一个“秘密”。

&esp;&esp;他们应自己已经可以“持咒”，已经可以沉浸在“喜乐大”之中，“不动心”徐徐瓦解，“离心”未曾生。

&esp;&esp;现在陆峰有了一座自己的庙——日寺，也有了须得资粮的地方，故而，陆峰得让自己的这位护法神，发挥自己真正的作用了。

&esp;&esp;他们世间即为一个大苦海，皆为虚妄，须得有“离心”，看穿勘破这世间的苦海，方才可离开。

&esp;&esp;待到此间止剩来陆峰一个人之后，陆峰上走了一遍，观了一遍这他即将在此地居住甚久的舍，门去寻白玛和真识了，至于说刚才獒公僧所言语的况，陆峰并无张之意，应对于他来说，一万两藏银，并无是甚么不可得的事，便是他如今无有“无尽白塔寺”的“大铁”，他也不缺少这些银。

&esp;&esp;行走之间，倒是无有侍从僧作为他的坐骑，他是自己走去的。

&esp;&esp;那是几代土司们，皆心成就的事。

&esp;&esp;他们不知此界无有甚么比得去追求本尊，学习本尊更重要的事了。

&esp;&esp;“白玛”作为陆峰最早也是唯一的护法神，虽然看起来可有可无。

&esp;&esp;至于说这件事源，还还须得着落在了“白玛”上。

&esp;&esp;但是现在有了一个月，陆峰倒是可更加从容些。