诸般的“小帐篷”之中，孤立无援，等同囚禁。

&esp;&esp;止“命主呼图克图太师”和他的二位臣，尚且还能前行，阿夏达畔呼图克图看着面车辇，压就无有对付其余厉诡的意思，其余的厉诡对他来说，如同是走过的泥沙，不值一看。

&esp;&esp;止值得注意的，才是他的老对手，“命主呼图克图太师”。

&esp;&esp;前行的稍微吃力了一些，“命主呼图克图太师”的“神巫”便掀开了厚重的车帘，从车辇之中来，整个车辇便是在“宝帐怙主”密咒之，变得极其的沉重，若是背负了一座大雪山而行，便是厉诡，也无可能拉动这座车辇。

&esp;&esp;他的两位臣，则是护持在他的周围，“命主呼图克图太师”的“神巫”是穿着完整的一盔甲前行的，那是一件红铜的“忠”帽，上穿着的是一晶铠甲，手上拿着弓箭，而他的箭矢，则是用各的鸟儿的箭羽。

&esp;&esp;他的脸上，亦是着象征着神灵的骷髅面。

&esp;&esp;象征的便是“生死无常”，“勘破死亡”，“离俗尘”。

&esp;&esp;而在这骷髅面上，则是用红的笔锋画着三个很明显的区域，便是这三个区域，分别施展以不同的颜，这便说明这位神灵，既可以帮助人降服麻风诡，还可以帮助人降服兵带来的伤害，还能够帮助人离开天龙八带来的邪恶伤害。

&esp;&esp;止他现在如此模样，已经“神降”过了，无是如此的话，他是承担不起这样的面的，便在这面之的脸，已经无是这位“神巫”的脸了，他便是此刻的“命主呼图克图太师”，便是一位“巫教”的大神灵。

&esp;&esp;这是一场神灵和一位密法域的大僧侣正式争锋相对的斗法。

&esp;&esp;在“命主呼图克图太师”的后，是一片混沌，混沌之中，应便是那神秘莫测的，和阿夏达畔呼图克图打过赌的那“巫教”的大神灵之完全本尊。且他的确是换过“甲”的，便是这个“命主呼图克图太师”的称号，亦是从东边（草原）传来，是一位死去的草原土官的名字和称号。

&esp;&esp;他的名字来历，应还在僧侣们无有将这“呼图克图“的称呼垄断，亦就是说，在”呼图克图“尚且并非是僧人专属称号的时候，”呼图克图太师“便已经由人，转成为了神灵，止到了后来，密法域打通，这称号从东边来到了密法域中，形成了一位“被驴拉过来”的外来神灵。

&esp;&esp;这位神灵和密法域原来便有的神灵结合，成为了“命主呼图克图太师”，故而这位神灵便有两属，一便为“巫教”的本土神灵，另外一，便为“呼图克图”“太师”，这是两称呼合在了一起，后者的“呼图克图”成为了僧侣们的专属称呼的时候，“命主呼图克图上师”便是和密法域勾连起来了最沉的联系。

&esp;&esp;无分彼此了。

&esp;&esp;单纯的使用“宝帐怙主密咒”，是绝无可能将其驱逐去的，所以主持尊者亦在等待，止旁人都不知他在等待甚么。他的目光便一直顺着山看，看向了后面的大雪山，看向了后面大雪山之中的转世之湖。

&esp;&esp;可惜，那边无有任何动静。