&esp;&esp;陆峰闻言，轻声说：“那上师，便如此，到底是为何呢？上师们教我，到底是为何？”

&esp;&esp;对于上师不知甘耶寺这件事，陆峰也无什么稀奇的，指不定甘耶寺名气不大，或者是“莲钦造法寺”来的时候，还无有甘耶寺呢。

&esp;&esp;这位班智达上师对于陆峰很好，甚至陆峰怀疑他是不是将陆峰当了他的容，但是陆峰还真不是来打秋风，他是真的想要知，自己人古卷的吐蕃古瓶可能是甚么。

&esp;&esp;叫陆峰无有想到的是，班智达上师之言语叫陆峰蹙眉，应他说的简单，班智达上师说自己已经死了，陆峰自然不会去抠字去问“死”是一个什么状态，你们死了怎么看起来还活着，这事便是问了，可能也听不懂，如增烦劳罢了，所以陆峰止听，班智达上师说：“我等便须得寻得智慧，资粮相近的僧侣，将那僧化作我等这执念的，借用你们的离开。”

&esp;&esp;班智达上师问：“甚么吐蕃古瓶？吐蕃古瓶，那便是吐蕃古瓶，是吐蕃的瓶，有甚么稀奇之，你若是喜，我可以叫人次山的时候，为你驮一品脱盘和双耳掐丝瓶与你。

&esp;&esp;陆峰想了想，说：“可能是和甘耶寺有关的吐蕃古瓶。”

&esp;&esp;他言语说：“甘耶寺便是——”

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&esp;&esp;他将甘耶寺所占的地方说了来，班智达上师听到了之后，忽而一顿，止他说的地理和寻常人说的地理并无一样，班智达上师的言语，是顺着天文而来，好在陆峰恰好是学过天文的，两人好歹说到了一块儿去，言说到了那边的时候，班智达上师忽而停顿了。

&esp;&esp;你便说的是那里的吐蕃古瓶？”

&esp;&esp;班智达上师没有叫陆峰失望，他说：“便等待罗仁·赞丹尸佛尊者所言，便时间到了，就是我们应世间的时候了，你们若是活去，便为我等之驮，可驮我等去，止我等便已经死了。”

&esp;&esp;班智达上师：“甚么是甘耶寺？”

&esp;&esp;“班智达”上师，不，应是“班智达上师”的执念言语说的很清楚，压就无有欺骗陆峰的意思，他说的很简单，第一，他们都是执念，这便说明他们无是活人，亦不是魄，是执念生成的障，并且更重要的是，他们都知自己是障，若是连障都有如此之修为，那真正的班智达上师，应有如何的修为？

&esp;&esp;上师，请问，吐蕃古瓶是甚么？”

&esp;&esp;“竟是那？

&esp;&esp;好在陆峰已经有了“不动心”和“离心”，便是这样的况很快亦就克服了，顺着走了两步，班智达上师看了一天时说：“应回去了，便应是今日的辩经时刻，应再有了‘离心’，你亦有了两证明，可以提前挑选对手，你应无会死去，但是亦不可能永远都叫你和你想要的那些僧侣们辩经。

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&esp;&esp;陆峰现在其实亦有一些眩，这一眩，最为主要的原因还是来自于时间的错位，他刚才悟了诸多人的时间，从缓到慢，从一生到快速的消失，在诸般的形变化之，时间对于他来说，产生了一错位的觉，陆峰甚至也不知，那是幻术还是真的时间的变化，在这诸般况之，微微有些眩也是无有甚么问题的。

&esp;&esp;陆峰问来了自己一直想要询问的问题，他有可以辨明是否为谎言的猴，所以也无须担心班智达上师说谎，再说了，陆峰也不认为班智达上师会说谎，所以他在等，亦只有等待，等待班智达上师给他一个原因。

&esp;&esp;班智达上师无有语言，止陆峰有一个好，那便是锲而不舍，见到这个问题不答，那边去思考一个问题，陆峰锲而不舍的问起来了一个问题，可能也是最重要的一个问题，他问：“上师，我还有一件事，便想要请上师为我解惑答疑。

&esp;&esp;算了，便一次给你罢了。”

&esp;&esp;便再过一些日，你便须得朝着更上者挑战辩经！那个时候，你若是还能活来，便可以挑选。”

&esp;&esp;越想越是可怖，并且陆峰无有想到便是班智达上师，亦有执念，止不知他们的执念是甚么，世间去什么，不过对于这些执念想要将他们成容，陆峰并无意外，他听到了这话，反倒是心中一安定，这样便说的通了，无是甚么无缘无故的好了，他便再度问：“上师，便是驮上师，亦是我等之所愿，止上师去为何？”

忧愁，只剩来了一叫人想要逃离的“刺耳”，陆峰的“龙罡”，只剩来了难听，谁知陆峰轻轻动之后，他边的班智达上师微微颔首说：“不坏，不坏，应是罡的声音。”