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&esp;&esp;尊者在山听得了这诸多的讲经言语，便在此地竖立法幢，对着弟言语，这应是‘莲钦造大法寺’之中的龙象尊者在讲经。

&esp;&esp;化作了九的，是‘莲钦造法寺’，无有大字称号，这座寺庙，是有一位叫无量夏喇的大尊者，在路过了吾等背后的大雪山、大冰川的时候，在山听到了山上传来的法音，应是有人在山上开菩提法会。

&esp;&esp;陆峰想到这里，对于那本《密法域游记》，产生了一大疑惑，这到底应是一本甚么书籍？里面老僧说的话，到底是真的，还是说多有谬误？

&esp;&esp;老僧无有解释这“莲钦造大法寺”是甚么一个况，有多殊胜，止说了一句话，是“听得耳明”。

&esp;&esp;‘天杖’和那寺庙也有关系？

峰心动了，还有，关于这寺庙的记忆，陆峰以大智慧火逐渐回溯过去。

&esp;&esp;亦就在这个时候，他未曾搅碎的“天杖”模样忽而的现在了他的脑之中，陆峰以大智慧火去灼烧，却无烧来甚么，止觉得那“天杖”就如同是真金火炼一样，无是多少的智慧火，都无法烧灼此天杖化作金。

&esp;&esp;于是他便在此，建立了一座‘莲钦造法寺’，鼎盛时期，僧侣过万，便是周围的诸多土司，族，亦都为之臣服，寺庙建成之际，还有云化作了五璎珞，从云间传来了诸多的法螺之音，就算是其余地的大领主，都特意遣

&esp;&esp;罗仁·次旦仁珠说：“上师，因为这件事和‘莲钦造大法寺’无有什么关系。

&esp;&esp;对！就是如此，那本《密法域游记》之中，老僧就是如此记载的。

&esp;&esp;陆峰说：“便是这样一个殊胜去，如何亦分裂为九？”

&esp;&esp;所以‘莲钦造大法寺’，亦被人称为‘无量菩提寺庙’。”

&esp;&esp;它在佛国净土，无有增，无有损耗，是为永恒。

&esp;&esp;可是这个慢慢，对于陆峰来说慢，对于旁人来说，也无过是电光火闪之间，止一拨动念珠的时间，陆峰忽而想到自己在何地见到了“莲钦造大法寺”这一言说——还是在那本老僧写的《密法域游记》之中见到的这座寺庙的名字。

&esp;&esp;‘莲钦造大法寺’原来是第一批由‘巫教’的寺庙转化为佛法寺庙的神庙，当时的大赞普王为了以示尊贵，将其定为‘莲钦造大法寺’，享无上之尊贵，据说这一尊大法寺，无在这一段时间之中，也无在未来的时间之中，更无在过去时间之中。

&esp;&esp;以前无有大智慧火，许多记忆都被藏了起来，现在陆峰的记忆便如同一座大藏书阁，被陆峰一的去寻了过去，可惜他还无得足够的大智慧，可以将这些记忆都编码成号，逐渐检索，止得慢慢寻找。

&esp;&esp;它于极微尘之中，亦于无量大的世界之中，在赤红的业力铸就的俱胝大红莲之中，免除一切业力与恐怖，莲钦造法寺，是以传闻之中的‘莲钦造大法寺’为蓝本，所建造的一座寺庙。

&esp;&esp;它和‘诸法本源之寺’无甚么上尊贵之分，都是一样的法之源。

&esp;&esp;此天杖就如同是真如法一般，再怎么以大智慧火灼烧，都不会有丝毫的污秽和尘埃。

&esp;&esp;他立刻抓到了这一段思绪，对着罗仁·次旦仁珠发了提问，罗仁·次旦仁珠说：“上师，真正的‘莲钦造大寺’是一个无上尊崇的去，它的地位，在佛经之中就有现。

&esp;&esp;那本书是他了大供奉供奉给了仓禀僧之后，仓禀僧为他借阅《中观宝鬘论颂》以及三十六本论述的时候，夹杂在了书籍之中的，那本书是如何所言所语的来着？

&esp;&esp;陆峰摆手，示意前的罗仁·次旦仁珠无要说话，陆峰拨动着自己的念珠，立刻就想到了那《密法域游记》之中的描述，说是他在行走在了“旧地”之时，看到云端之上有一大寺庙，是为“莲钦造大法寺”，其中有“千百天女，数菩萨法，佛法如盖，中有妙语论，听得耳明”。