&esp;&esp;上面的、心儿、肝、脾脏，那都是的，至于那制的面，还有那手上和他手中嘎拉法多有重叠，不知是哪家的僧侣的，他的上穿着一件破破烂烂的衣，此衣破烂到了何程度呢？

&esp;&esp;杂湖朗诺山，死在上面的僧俗，保存其实都还算是完好，因为杂湖朗诺山上的尸骨，若是无特殊原因——被铁镇压的那厉诡僧这般，其余的尸骨，还是会被转山的僧带来的，就算是无能带来的，那海亦很了。

&esp;&esp;海，温度低，野兽也少，所以许多尸大多都是保存完好的，但是这衣服不是，它反倒不像是在这山上的人。

&esp;&esp;更像是在那土里的人。

&esp;&esp;‘墓葬？’

&esp;&esp;陆峰忽而想到了一个词，在密法域的僧侣们前来之前，并非所有人都是愿意火葬，亦或者是天葬的，许多赞普王和一些土王，都会选择墓葬，特别是在大唐有了大气魄，挖山建陵之后，那许多吐蕃王族，亦生了气魄，也选择了建造陵墓。

&esp;&esp;难说，陆峰想到，在他这脚，应是有一座大墓在？

&esp;&esp;那厉诡破碎的，褪的朱红袍底，生来许多手臂，如枯木乃伊，脱已久，手持诸般法，三首，但三首上都带着面，无有叫人看清楚这面之后，是骷髅还是脸。

&esp;&esp;那胜幢亦可以当武，将其之中的杆单独拿，便是撅！

&esp;&esp;形似矛，极其可怖，本来就是武，止此刻，这厉诡就是扛着这胜幢现，代表“万胜无败”。

&esp;&esp;照陆峰对于人古卷的了解，在收了一些楼罗那保的分之后，人古卷的范围是扩大了一些的，所以也就是说，这厉诡还无太靠近这里，但是他有何的本领，陆峰心里亦是无所得知。

&esp;&esp;陆峰也不知这最后的厉诡，到底有多大，他便坐了来，心如止。

&esp;&esp;还未至，便无须担心。

&esp;&esp;若是无了智慧的加持，他是无会想要去冒险修持第四阶次第的“不动明王密咒”的，第四阶次第的“不动明王密咒”讲究的是降服代表着脖上那一条代表着本烦恼的嗔心之蛇装饰，降服了这一条代表嗔的蛇，方可显示“第四阶次第”密咒的妙来！

&esp;&esp;并且，他现在还有一个选择，便是修持大手印，以大慈悲韵和智慧火，明彻“火大”，求得火大圆满，证得“不溺”，“消散诸般法”。

&esp;&esp;其中“不溺”，或者还无算是什么，但是这“消散诸般法”，就无是什么简单的手段了。

&esp;&esp;若是可得其中神通，便更得其中之妙。

&esp;&esp;止陆峰现在修行的“不动心”，想要维持第四阶次第的“不动明王密咒”，已经有些接近于极限了，本来无有古卷加持，他是无会如此想，但是现在又不一样，陆峰有慈悲、智慧二资粮在后，陆峰便知，自己应可以掌握着第四阶次第的“不动明王密咒”，亦或者是修持火大，力求火大圆满。