&esp;&esp;明理老不再说话，他看着发已经白二的智远僧，招手叫他过来，他有一些事，要问问智远僧！

&esp;&esp;也不嫌弃是从厉诡上扒拉来的，这些厉诡亦无甚反应，但陆峰还是双手合十，谢了他们对于他这个无尽白塔寺僧侣的布施，篝火熊熊，充满了此起彼伏的咳嗽和鼻涕的声音。

&esp;&esp;据白玛所说，庄园之中还有其余诡游，并且有一些人，白玛亦无能分别这些人是活人，亦或者是厉诡。特别是从后山河之中冲来的诸多人影，他们仿若活人一般，可是白玛完全不敢靠近他们。

&esp;&esp;那些大牲他亦救活了过来，这些被救活过来的大牲都是陆峰自己的财产，卖去，可以获得不菲的收，陆峰想要继续往上走，想要完成执掌甘耶寺法台的任务，无论如何，陆峰都须这些收，并且这些收，远远不够，止第五阶次第的考试，就叫陆峰耗财库都望之不及。

&esp;&esp;——噶宁家族许他的三座庄园能不能够收得回来，尚且是两个说法，无此供养，陆峰就要自己准备自己的班底，自己为自己存储些钱财银库了，这些牲带回去，陆峰亦可以通过各手法，将其卖去，当自己的资粮。

&esp;&esp;自己给自己搞来一些银钱来，不可能继续豢养这些大牲畜，陆峰亦无力豢养大牲畜。

&esp;&esp;再无活人，活了。

&esp;&esp;他们更应供奉一切，这不是以陆峰之意思可以行大赦免的，这是密法域的规则，不是陆峰说不许就不许的，供奉系就应如此，若是说救人，人须供奉大僧侣的话，那救助这些大牲，就另有说法了。

&esp;&esp;陆峰怀疑“由死转生之”之，皆在后山，可是其腹地，应就在牢之中，他在牢所漫步的期间，那些诡韵，就是“育”。陆峰将压在了自己慈悲莲台之的“念”放了来，一念而，陆峰越是推演，越是觉得合理。

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&esp;&esp;除了现在这里躺着的三十几人，五十几个大牲，其余的，白玛也不敢碰。

&esp;&esp;‘由死转生之’。

&esp;&esp;倒不是多一事不如少一事。

&esp;&esp;第100章 真中有假，假中有真

&esp;&esp;可是陆峰那个时候却是在救人。

&esp;&esp;起码他是见到了从“死人”变成了“厉诡”这个过程，但是“厉诡”再度回去的这个过程，陆峰未曾见过，不过想来应该也和那一条路有关系，“由死转生之”的秘密，可能就在那，不过陆峰不想过去。

&esp;&esp;且叫护法神都觉到厌恶。

&esp;&esp;因为他们总是有一白玛作为厉诡都极其不舒服的气息，无可收之生息。

&esp;&esp;豢养大牲畜也都需要钱和力，许多大僧侣因为各各样的原因，都会养起来一个班底来帮助自己去这些事，陆峰若是想要继续往上走，也要模仿这些大僧侣，拥有侍从僧，所以陆峰应从此刻就要为自己后来打基础了。

&esp;&esp;是陆峰觉只记得福源未到那里，他止须一本龙经，就已经真的是菩萨保佑了，今晚，无人区旁边的月亮真的是又大又圆，陆峰看到自己的影之中，他的影伸手拿着一本龙经，将其打开，正在仔细的阅读。

&esp;&esp;哪怕上师醒来，陆峰亦未曾远离上师之外，不过他叫白玛去噶宁庄园之中寻些燃料，酥油，茶叶，厚毯，都带过来，陆峰仔细辨别之后，熬煮茶叶救人，努力叫这些人活去，止有活去，陆峰才能获得供奉，这是不应多说之言语，这些人本来就应该供奉僧侣，更不必说陆峰救了他们。

&esp;&esp;这亦是一资粮，他走的也一直都是资粮，无有人帮助他分摊这些资粮，那他只能自己一步一步前行，无有群的小犊容易被狼叼走，无有家资后台的僧侣亦会举步维艰，只有资粮到了可以修行正见的时候，就应大步向前。

&esp;&esp;那些被陆峰救助过来的，拍打醒来的人，一个个都极其虚弱，那些噶宁家族的私兵，护持商队的私兵，两位业，亦都如此，他们不住的打着哆嗦，不得已，陆峰前去请那些倒在地上的“贵人”供奉，将他们的华贵衣裳和厚衣裳剥来，披在他们上。

：“上师慈悲。”