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&esp;&esp;或有人无此心,然是极少数。
&esp;&esp;陆峰无所觉的叫这拙火,自己从这脉
之中升腾起来,那莲
台开始转动起来,将慈悲韵运送上来,和这拙火一起,“嘭”的尝试“引燃”那第二
脉
。
&esp;&esp;秘密本
,就不
有
通
。
&esp;&esp;这秘密多到了这大手印如此殊胜,应当如何修炼,如今其余的修行者都修行不快的程度。
&esp;&esp;陆峰或可见。
&esp;&esp;人人都有慈悲心,然而浊世蒙尘,不得见真
。
&esp;&esp;本尊上师,本来就是僧侣们在起步阶段最大的财富,诸多僧侣形成的贵族家族,许多加
家族的僧人,比其余的僧人就是要殊胜,僧人的儿
就是要比农
的儿
成为大僧侣的可能
要大,僧侣形成的家族就是要比没有僧侣的家族发展的要快。
&esp;&esp;当然还有一个原因是,大多数的上师学习的既不是这殊胜的大手印,也不是明珠大王护法咒,是其余的法咒,卓格顿珠说的,是你这寺庙之中,最为殊胜的是这两
法门,不是说偌大的一个无尽白塔寺,只有这两
法门。
建议你修行那
‘大手印’。
&esp;&esp;雄鹰
&esp;&esp;他亲自为陆峰
学习。
&esp;&esp;卓格顿珠上师并非是无的放矢,
放大言,他言之有
,大手印的确是稳扎稳打,修行缓慢,但是相比较于其余修行之法安全诸多。但是陆峰并不像是其余的僧众,为他
的本尊上师是初代建造寺庙的主持法尊,是那位降服了明主大王,
迫明主大王和诸多外神一起在山
之中对着他起誓的那位大僧侣。
&esp;&esp;陆峰依旧带着诸人修行“六字大明咒”,无有任何的目的,止慈悲心在缓缓转动,连带着这些人的
,都有慈悲光
向了陆峰。
&esp;&esp;僧侣要依止自己的本尊上师,敬仰自己的本尊上师如同本尊一般,直到什么时候经过了
和布施,可以从本尊上师观察到本尊,方可停止,所有的人都以为那坛城是废弃的法脉,但是无尽白塔寺建庙七百多年,这里隐藏的秘密实在是太多了,密法域的密,也是秘密的密。
&esp;&esp;完整的
之
,那“黑羊的血”,本
就意味着完整的“去我执”,“去他执”,“去三毒”,“去五
”,“获无上法”,“除灭障碍”,“增
智慧”,“敬
佛法”,“降服烦恼”等等,这就是密法域的特
了,万事皆为秘密,那些秘密,就止有嘴
,无有
睛。
&esp;&esp;虽然‘大手印’修习缓慢,可是相比较于你们这一法脉的护法之
,要温和太多。”
&esp;&esp;陆峰对此并无所觉,似无
失败,在“
定”过程之中,“不以
喜不以己悲”,保持一颗如如不动的不动心,二
火焰化作赤
的智慧火和金
的慈悲火,二火合为一
,灼烧一颗不动心,剔除其中杂质,不断淬炼。
&esp;&esp;密法域,在于密,也在于法。
&esp;&esp;在这样的念诵之中,陆峰周围的慈悲大韵之中开始走
了六位
僧,他们默不作声的行走在外面的乌拉站之中,顺时针如转山一样转着此
,同样亦持咒行走,丝丝缕缕的“莎莎莎”声音从他们的
边传递了
来,两位
僧就看到还未倒塌的乌拉站外墙上,
现了六字大明咒的痕迹。
&esp;&esp;就单纯的从无尽白塔寺来看,无尽白塔寺的秘密多到了连初代主持法尊的真
是否
传
来,都是一个谜团的程度。陆峰不相信那些大僧侣去神山的湖边去“启迪”,看不清楚这些事
,看不清楚初代建寺法尊的“真
”是否还在
转。
&esp;&esp;僧侣们和贵族们将秘密锁
了碉楼的
,将他们比自己的
珠
,心肝
看的都
张,未曾到那个程度,就什么都未能知
,这样带来的好
有,坏
也相当明显,那就是只要秘密的守护者
现了问题,那么这些秘密,亦就无法再
传、开启。
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&esp;&esp;将其淬炼的金刚也似。
&esp;&esp;可惜数次都失败了,未曾
得效果。
&esp;&esp;就好似是有一双看不见的手,雕刻这些外墙,在这些外墙之上,画上了六字大明咒的梵文和密法域的文字,原本死气沉沉的乌拉站也仿佛因为这些咒文“鲜活”了起来。
&esp;&esp;或一生都不可加。
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