&esp;&esp;一位是可以在措钦大殿坐禅的领经师，他右肩，穿着一件红的僧袍，独自坐在一边，不言不语。

&esp;&esp;逐渐忘记了日月。

&esp;&esp;他们二位老，都是可以独当一面的大将，他们二人，是整个无尽白塔寺中，地位最的，代表土司家族利益的僧人。

&esp;&esp;上面分别坐着本寺的主持，学院的院，戒律院院，领经师和一位经师。

&esp;&esp;僧房之中，有几位老坐在一起。

&esp;&esp;第12章 反对者

&esp;&esp;拷问比之于一问一答，就要显得激多了。

答，直到一方答不来为止。

&esp;&esp;是一个人坐，另外一位僧人站着行问询，并且可以通过跺脚、拍打手背发声音等等形式，给对方添加压力，叫坐来的僧人答不来题目，并且发嘲笑。

&esp;&esp;两人都没有说话，手中拈着念珠，在油灯之持咒。

&esp;&esp;在辩经的时候，通常来讲，在树旁边，通常有五个法座。

&esp;&esp;而另外一边。

&esp;&esp;然后就是两之中的考试了。

&esp;&esp;此刻坐在了僧房里面的人，都是从土司家族选上来的僧人。

&esp;&esp;复又被他们二人发现，以大法力镇压，或以供相诱，叫他们不得伤害自。

&esp;&esp;更有甚者，其中还有两位，位权重，非比等闲。

&esp;&esp;然后胜者列，重新行辩经。

&esp;&esp;他们都是可以为人的上师、老。

&esp;&esp;通俗来讲，要是一个学僧对于他的实力有信心的话。

&esp;&esp;这四位僧人，会各自提问。

&esp;&esp;因为本寺的学院院和主持尊者是同一个人，所以本寺只有四个法座。

&esp;&esp;两人都曾经降服厉诡作为护法神，所以他们边，都有厉诡的余韵存在，改变周围的现实，现重重异状。

&esp;&esp;也就可以正式的观想、持咒，被人称之为上师，并且可以穿红衣僧袍，去一些小寺庙之中，获得法台之位。

&esp;&esp;陆峰脑之中，将历年来自己见过的辩经，话题，还有僧的问题在自己心中不断的模拟，真的在自己的脑海之中，建立了一个“辩经场”，开始模拟辩经！

&esp;&esp;还有另外一，就是拷问。

&esp;&esp;答不来的学僧就为输者。

&esp;&esp;只要过了这四位僧人一关。

&esp;&esp;只有几名红衣上师在激烈的谈，他们各论各的，但是很显然又将对方说的事全

&esp;&esp;他可以选择拷问的形式，行接连挑战，一个辩过其它无数个人，直到无人敢于站来，就可过关。

&esp;&esp;还有一位是仓禀院的扎仓老，主持学院的后勤工作。

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&esp;&esp;静静地看着其余僧人的辩论，一言不发。

&esp;&esp;就可以获得“善知识”学位，修行“不动心”，行“”和“布施”了。

&esp;&esp;无人敢打扰二者，任由二者轻轻的拨动自己手中的念珠，显重重异象。