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第37章(1/3)

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&esp;&esp;虚竹和尚:“佛门的戒律是用来约束自我的,因为人的望无穷,只靠自己难以控制,戒律是以外力帮助人修行,克制望是追寻清净境界、了悟智慧的手段,不是目的。孙施主说,前之景皆男女,是心念了。”

&esp;&esp;孙七怔了怔,而后笑:“小师父说是我只见‘’,那小师父又见到了什么呢?”

&esp;&esp;虚竹和尚双手合十:“无声无,只有满心喜。”

&esp;&esp;孙七轻叹着回了一个佛礼:“的确是我心思不定,受教了。”

&esp;&esp;说完,他咂摸着“喜”两个字,忽又古怪地笑了一声:“不过在苗疆地界,小师父还是不要说这话得好,免得惹来麻烦。”

&esp;&esp;旁边传来女忍俊不禁的笑声,白黎不知何时走了过来,刚好听到孙七的话,她嘴里糊地用苗语说了句什么,然后转成官话:“以大喜女菩萨的光,也看不上他这模样啊。”

&esp;&esp;虚竹和尚有些不解:“女菩萨?”

&esp;&esp;白黎笑得更厉害了,连孙七都忍着笑,咳嗽了两声:“嗯,她自号大喜女菩萨,是苗疆屈指一数的手,不过她并不怎么喜门,一年三百六十五天,大约有三百天都在自己的地方吃了睡,睡了吃。”

&esp;&esp;虚竹和尚听了,越发不解:“她修行的是佛门武功?”

&esp;&esp;孙七沉:“据说她练的是一门邪功,像是佛门炼一脉的,将练得金刚不坏,不过佛门讲究苦修,以磨炼骨磨练,她却纵,最重,认为人的望里才有大喜,她把每个徒弟都喂成大胖,还掳了俊少年去,却说是一菩萨似的善行,让他们能吃饱、愉,所以自号大喜女菩萨。”

&esp;&esp;虚竹和尚了然:“这听起来并不是佛法,倒像是一门功。”

&esp;&esp;孙七:“这个我就不清楚了,苗疆在三寨外,还有四十九峒,奇人异士,功妖法,数不胜数,没人知他们到底练的是什么武功。不过这位大喜女菩萨确实厉害,以她近乎非人的格,只怕天底也没几个真能和她正面相抗的手,否则以她的行事作风,也不至于能安然活到今天。”

&esp;&esp;白黎笑眯眯地看着孙七:“据说她喜得好看、年轻,又有本事、有魅力的男人,孙小七,你才要当心,你要是被她抢了去,你爹也不见得能把你救回来。”

&esp;&esp;孙七哭笑不得地摸了摸自己的脸:“在中原我只听说过采大盗劫掠女,十恶不赦,到了苗疆地界,就换成了女劫掠男,让人生不如死。”

&esp;&esp;两人虽说得慎重,但神并不那么畏惧,毕竟对他们而言,练得金刚不坏也是血之躯,只要是血之躯,就畏惧蛊毒,这也是大喜女菩萨在苗疆并未掀起多大风浪、建起多大势力的缘故。

&esp;&esp;杀人术并不全在武功,江湖上许多手都死在不如自己的人手里,其中多半用的手段就是毒。

&esp;&esp;孙七看着白黎手里的月琴:“不说这个了,你带着月琴来,也是

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