和宁准已经沿着喜河走了很一段，远远望见了福禄山脚的光亮。

&esp;&esp;时间还不到两，请神队集合地就已经有不少人在了，面孔大多熟悉，和昨天的差不多。

&esp;&esp;黎渐川和宁准过来，简单同人打了个招呼，便找了个不起的昏暗角落坐，继续假装打游戏，同时留意着周围的声音。

&esp;&esp;来的人多在打盹儿，抓时间补觉，只有少数几个疑似领的人，一边朝山上望，一边聚在一起小声说话。

&esp;&esp;黎渐川偷听了一阵，从他们的谈里，终于知喜沟大祭开请神路的一些事宜。

&esp;&esp;这些是观礼的人所不知的，只有请神队的人因要参与仪式，才多少了解几分。

&esp;&esp;之前黎渐川就知，大祭是分很多天的，只有清明当天才真正开始祭神，前面全是准备，而要祭神，就要先请神。但喜沟这里的说法，神是极难请的，光是在请神夜前开辟一条能容神降临的请神路，便需要整整三天。

&esp;&esp;这三天里，福禄观和多神教会从喜沟遴选一批人来组成所谓的请神队。这批人不限份年龄，也不是否是喜沟当地人，只看与嬷嬷们的缘，也就是合不合神。

&esp;&esp;请神队组成后，连续三天凌晨三，便会由一分和嬷嬷，及一些曾参加过请神队的老人来带领着，行开路仪式。

&esp;&esp;开请神路第一天，洗路，以童血清洗为佳，因童还未被俗世污染，洁净无垢。

&esp;&esp;第二天，斩龙，传说大羿末年，有妖龙世，祸人间，两神怜悯世人，手斩之，重现此景，是为悦神。

&esp;&esp;第三天，红白之喜，便是喜沟各人家拖拖拉拉四十九天的丧事喜事，全在这一日彻底办妥，嫁娶迎新，横棺殡，喜钱与纸钱一同洒。大喜同大悲，激起人间气，方能引来神明注目。

&esp;&esp;昨天洗路已经过了，现要举行的便是斩龙。

&esp;&esp;有和黎渐川一样第一次参加请神队的人小声问：“斩龙？我怎么听说是舞龙？还是说，咱们跟舞龙一样，上行，然后假装被斩掉？可我不会舞龙呀，这东西得要学吧……”

&esp;&esp;明显参加过不止一次的老人掐着烟，糊：“不那些，到时候你就知了。”