&esp;&esp;羡泽回过去，只瞧见弓筵月已然好面纱，整顿衣袍，立在神庙正中。风神庙，灭了许多烛火，却也让衣袍贴在他上，勾勒他修的形，如同披纱的雕塑一般。

&esp;&esp;他手中拿着一块崭新的纱，展开披盖在她，轻声：“尊上，别让他们看到你。”

&esp;&esp;羡泽的尾从衣裙消失，她，正巧有鹰隼翱翔而来。

&esp;&esp;弓筵月抬起左臂的金属手，接住了鹰隼递来的信笺。

&esp;&esp;羡泽仰看着天边火烧云，也从芥空间中拿艮山刀，有刀剑在手她总是安心的。

&esp;&esp;她收回金后还从未拿刀，此刻刀立在侧，因为她的灵力而发海般的兴奋嗡鸣，那是其中的蓬莱金在与她作呼应，羡泽嘴角一丝复杂惆怅的淡笑。

&esp;&esp;随着最后一丝霞光快速的沉落去，如浪涛般的云层之上，陡然现了连片影。

&esp;&esp;数艘庞大的飞舟船底，像是从云海中突的峰峦，开云层，破开霞光，裹挟着风暴，现在不远的半空中！

&esp;&esp;十几支庞大的飞舟上悬挂着半透明的白光旌旗，在丝丝云雾被风散后，凝悬在半空中。

&esp;&esp;至此，最后一丝晚霞彻底落天幕，草原那平行的天地之间，只剩即将夜前的湖蓝。

&esp;&esp;风呼啸而过，两方都悄无声息的对峙着。

&esp;&esp;直到半空中忽然现一支白的毫笔灵，半透明的大笔以天空为幕，横竖撇捺扫过，写文字：

&esp;&esp;这是一篇元山书院的檄文。

&esp;&esp;“蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯九洲，饕餮放横，好乐祸。本桀虏遗丑，驱逐至西，整训容，以求归化，却未想寇桀逆东行，污仙凡，毒施人鬼——”

&esp;&esp;好一个文采华丽又骂人不带脏字的檄文，反正就是说你们这群蛮夷王八被我们赶到西边，以为你们会收敛归化，却不料你们越来越还杀回来了！

&esp;&esp;但到了檄文，忽然笔锋一转，指责起了“真龙”。

&esp;&esp;“然伽萨教大兴杀戮，以用血祭，无不为祀龙。五百年前，真龙以魂为，以血为浴，不惜以夷海之灾作乐——”

&esp;&esp;果然。

&esp;&esp;这就是他们的“查明真相”和“给个代”啊。

&esp;&esp;元山书院似乎至今仍对真龙饱杀意，檄文中把伽萨教侵中原与真龙联系起来，意指伽萨教嗜血都是为了血祭真龙——

&esp;&esp;言之意就是：而真龙这五百年前引发夷海之灾作乐的怪，都能成为伽萨教的神，恰好说明，你们的本之恶。我们此次讨伐伽萨教，不只是为了最近的惨案，更是为了几百年前受难的凡人。

&esp;&esp;随着落笔，草原上忽然传来一人慷慨激昂诵词之声，念诵的正是这段檄文，其间愤慨、痛心简直声声泣血。

&esp;&esp;“十余年间，九洲十八川遭狄人血洗，千百人命丧敌手，或是伽萨教众受真龙蛊惑，挟千百族信众，或伽萨教圣主改弃信仰，或真龙现以明事理——”

&esp;&esp;随着这说话声，元山书院的飞舟上，忽然传来阵阵哀嚎，从舟边放十几个牢笼，牢笼之中满了人，看装束似乎是西狄人，正在呼着真龙之名。

&esp;&esp;元山书院抓了一堆伽萨教信众，在这里呼唤真龙。

&esp;&esp;只有一个意思：要不然就圣主改弃信仰，要不然就真龙现“以明事理”。

&esp;&esp;哈，她现啊。

&esp;&esp;第88章

&esp;&esp;元山书院不会以为她是什么如民的正贤君, 此刻正在饱受德谴责两行泪淌来，最后推开边

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