&esp;&esp;山听见这话，动，他揪起了自己胡，一脸惊奇的看向提问徒。

&esp;&esp;不只山一人盯向了余列，对方左右的鬼神等人，也是看向余列。

&esp;&esp;提问的徒不是其他，正是余列自己。他拱着手，恭敬发问。

&esp;&esp;至于第一缕灵气是如何诞生的，其就好比第一个活，是如何从死中诞生的，当今的仙以为，此乃无穷岁月中的一次偶尔，以及必然。”

形成了有灵之环境，然后方才有真正的灵中之灵诞生。

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&esp;&esp;也就是说，灵气一和灵魂一，两者无甚区别，不过是木块石，和一座建好的房屋楼宇之间的区别，前者无形，后者有形。

&esp;&esp;余列沉着心神，恭敬的回答：“回禀，弟余列。”

&esp;&esp;讲到这里，山的话声戛然而止，他看着一众于愕然懵懂之中的徒，微微摇，明白这些徒还没有从刚才的冲击中醒悟过来，他讲的有了。

&esp;&esp;山盯着余列，看了数后，脸上的笑容泛起：“不错不错。小徒，汝姓甚名谁？”

&esp;&esp;第286章 汝有士之姿

&esp;&esp;至于那些懵懂愕然的徒们，听见余列问了如此拗又奥的问题，虽然不太明白所以然，但也是意识的看过去。

&esp;&esp;“余列、城中似乎并无哪个士家族姓余。”山咀嚼着余列的名字，脸上的笑容更多了一些。

&esp;&esp;“所指，可是说大自一而往万演化，在无穷之死中，必然会有活诞生，而在无穷的活中，必然会有灵诞生，此是大之所向，不因时变，不因止，虽莫测，但必然如此？

&esp;&esp;“敢问，中的偶尔和必然，是何意思？”

&esp;&esp;山听见，不以为意，随就要搪一番。

&esp;&esp

&esp;&esp;那么我辈有灵之，是否还有更上一层之存在，此更上一层者，又是何？仙耶、神耶？”

&esp;&esp;一番篇大论，从山的中说，听得十二个徒中，有十一个徒目瞪呆，余的一个，也是心狂。

&esp;&esp;此等灵中之灵，自成意识，自以为与外不同，命之为‘我’，将自我和世界分隔为二，甚至以为天地皆因‘我’之存在而存在，万皆因‘我’之消亡而消亡，大谬……”

&esp;&esp;结果这个提问的徒补充言语到：

&esp;&esp;众人瞧见山的这一个模样，如何不知余列的问题似乎是问到了上，他们看向余列的目光，关注和暗羡之又是郁了许多。

&esp;&esp;余列便是心狂的那个，他咋想到：“灵气之来源，竟然是这个理。此界之仙，竟然是如此……唯尚存焉？！”

&esp;&esp;“简而言之，世界之创生，即自死中，诞生了活，活中再诞生了灵，灵之成熟者，即是形成了自我灵，可名之为‘人’。

&esp;&esp;但就在这时，忽然有徒拱手，声提问：

&esp;&esp;生一，一生二，二生三，三生万？

&esp;&esp;讲的山看着面麻木的众徒，发觉众人还听不懂，便顿了顿，总结言语：

&esp;&esp;此一，也即‘人乃万之灵’的说法来源。