&esp;&esp;其中前者，就是龙麾被统治的草民，提供魂魄给太中怪的庄稼、羊羔。

&esp;&esp;因为各地的飞升祭祀，虽然是祭祀给太中的怪，但太遥远，遥不可及，飞升祭祀退而求其次，都是先祭祀给各地的不死者，再由不死者转而供奉给太中的怪。

&esp;&esp;后来的所谓“龙”建立，多半也是在吃完了土著中的“大个”之后，怪再没有吃的了，脆就建立了制，让世界各地都开展血祭，不分大小的吃着。

&esp;&esp;因为人乃是万之灵，皆有三魂七魄，也就代表着一个人至少可以被收割三次，至多可以被收割十次，如此之后才会变成焦炭，再也收割不来。

&esp;&esp;至于这一尊怪吃的是什么……

&esp;&esp;听闻这位“最后王者”现在是被关押在了龙都的地王墓中，但凡有活的生灵墓中，不拘于是老鼠，还是活人，都被对方啃殆尽，举止残暴如腐烂野狗。

&esp;&esp;此事明显就是这一方异域世界在衰败之时，又被外界生灵侵，鸠占鹊巢，世界中的资粮被榨油似的收刮着。

&esp;&esp;所谓的飞升仪式，明显就是怪在迫着本地的土著，一个又一个的投到它的中，被它吞掉。

&esp;&esp;“失魂”二字，形容的就是他们被取魂魄后状态。

&esp;&esp;也就是说，这一方异域世界，已经整个的成为了那怪的养场。”

&esp;&esp;它们即便是枯槁、腐烂发臭，但灵魂不仅不会枯竭，反而会因为举行的飞升祭祀的次数增多，而越加的旺盛、大。

&esp;&esp;为麾正统的修中人，他一就看了这段“可歌可泣”的传说中的不妥。

&esp;&esp;第二个“拘魂役”，就是龙麾，负责捕捉“失魂民”，以及任何备灵魂的有灵之的爪牙。

&esp;&esp;在飞升祭祀取代了王者的飞升之后，王者的血脉们，便负责主持各地的祭祀，其作用更类似于祭司，是神灵的化。

;&esp;经过一茬又一茬的飞升，一尊尊王者将自己投太中，世界再一次的维持了数百年，但也越发着日落西山。

&esp;&esp;余列通过这些信息，又对“失魂民”、“拘魂役”、“不死者”三份，也有了更加清楚的了解。

&esp;&esp;当初那位一手建立龙，以飞升祭祀取代王者飞升的“最后王者”，如今也已经是形如野兽，理智崩坏，人格彻底的丧失。

&esp;&esp;每一个掌握了飞升祭祀的“不死者”，其都是至少可以活三百年。

&esp;&esp;只不过他是属于那血脉稀薄，领地都被风沙吞没，火炬也熄灭了的失地贵族。

&esp;&esp;就此又有最后的王者建立了龙，联合数代王者的血脉，统治着残破的大地。

&esp;&esp;至于余列选择的“不死者”，其为土著中的贵族，作用也不是简简单单的治理地方、辖“失魂民”那般简单。

&esp;&esp;山谷中，余列将脑中蹦来的这些信息梳理一遍后，中顿时发了啧啧的声音。

&esp;&esp;彼辈不断的畜牧草民，豢养爪牙，在世界的各地建立火炬，燃万生灵来祭祀太中的怪，并名之为“飞升祭祀”，代替了从前的王者飞升。

&esp;&esp;余列琢磨着，顿时微眯睛，暗：“好家伙，看来史书上记载的不错。灵气之来源，正是万之灵魂。

&esp;&esp;降临此界的怪为了尽可能的搜刮灵气，已经侵染了世界，将死亡废除。因此即便是本地最寻常的土著凡人，也和死亡无关，死一次只会丢失分的魂魄和记忆。

&esp;&esp;如今余列所选择的“不死者”份，就是这方世界中一位王者的后代，类似于山海界古时的贵族和地主。

&esp;&esp;在阅读完脑中浮现的这些信息后，余列神中顿时就冒了古怪之。

&esp;&esp;当然了，其中也不是没有代价，每每吞一次灵魂，不死者自的灵魂也会被污浊一次，神智日益丧失。

&esp;&esp;此方异界怪，就是以生魂为，从中榨取灵气！

&esp;&esp;而在此过程中，草民却还是可以苟延残，诞生畸儿、产怪胎，量都有所减少，能尽可能的提供新的灵魂来源。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;因为拥有“龙之血”，以及又可以替神灵品尝灵魂的缘故，这些“不死者”比起“失魂民”，更加接近于不死。