更一步，后汉方面亦有基础，并且此番后汉王殿和耿居士、顾居士都有过问。”

&esp;&esp;后汉王朝当前帝王仍是周朴。

&esp;&esp;只是自他登仙之后，况便与张晚彤类似。

&esp;&esp;“待工院况再稳定些许，贫晚些时候，亦有心传观主之位于后辈。”谷寿言。

&esp;&esp;池海峰饶有兴趣地问：“听说工院那边新捣鼓一机械，可凭汽自动往复，无需人力？”

&esp;&esp;谷寿：“确有其事，不过还略得很。”

&esp;&esp;话虽如此说，但他和对面池海峰一样，谈起此事之际，兴致。

&esp;&esp;类似事，于他们而言，不足哉。

&esp;&esp;但那是完全由世俗凡人创造并不断推演改良。

&esp;&esp;“当前还不成气候，只能代几人之力，而消耗甚剧。”谷寿言：“对比之，完全不如多请人工，故而还需不断改良，期间相关成本也将非常大。”

&esp;&esp;他提及的“几人”与“成本”，自是针对俗世凡人而言。

&esp;&esp;池海峰悠悠神：“贫以为，颇有前景，所虑者，我辈要否手？”

&esp;&esp;相关消息，不只池海峰、谷寿，连卓抱节、聂放都在关注。

&esp;&esp;雷俊闻讯，静观其变。

&esp;&esp;对修行的世界来说，想要打断如此程，易如反掌。

&esp;&esp;这一切甚至算不上稚脆弱的幼苗，只是刚刚萌芽。

&esp;&esp;但任其自然发展，却有可能在短短数百年时间，颠覆此前成千上万年的世界与社会。

&esp;&esp;当前时代难以想象的生产效率、财富积累和质文明随之而生。

&esp;&esp;伴随到来，还可能有黑暗、血腥。

&esp;&esp;但从雷俊个人所见，不论人寿命还是生活平，那终究会是个相较如今时代更利于世俗百姓生存的世界。

&esp;&esp;故而雷俊愿意看到这样的世界到来。

&esp;&esp;自卓抱节、聂放还有胡恒源以及蜀山派章太冈、谢一楹、喻伯言等人，到如今池海峰、谷寿、蔡宇他们，一切已经上了轨。

&esp;&esp;谷寿关注世俗变化，但不曾忘记世俗与修行界的联系。

&esp;&esp;除了他自己以作则修为渐外，世俗，亦不断从旁辅助修士的修行，从而源源不断引越来越多的修行者主动投其中。

&esp;&esp;雷俊形消失在三清三宝天中。

&esp;&esp;算算日，另一方面如今也将有成果了。