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间,同天
关系极为密切。
&esp;&esp;上古符箓派故而也同天
关系甚
。
&esp;&esp;虽然还不能绝对肯定,但雷俊、张晚彤乃至于早先的
天随等人考古天
遗迹,
迹象皆表明,上古末年皇天超脱,针对天
带来的
改变,便是同上古符箓派息息相关。
&esp;&esp;龙虎山祖天师在其中所起作用,颇为玄妙,迷雾重重。
&esp;&esp;但可惜自上古大劫后,祖天师再无消息,很多谜团亦随之一起掩埋。
&esp;&esp;之所以王归元说其特殊,原因在于,对方并非
层次的
骨,也不是自然层次的悟
。
&esp;&esp;而是,更在
和自然之上的无极。
&esp;&esp;至此,不分
骨和悟
。
&esp;&esp;常有言,
自然,近乎于
,很多时候已经是天地造化
理的一
分。
&esp;&esp;而更在
和自然之上的无极,便可称为与“
”本
相合。
&esp;&esp;最初,这是只有三清祖师等极少数先天
者所拥有。
&esp;&esp;但对后世来说,虽然
到缥缈难测,却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。
&esp;&esp;原因自是在于,曾经
过后天成就无极者的先例。
&esp;&esp;这唯一的先例,便是龙虎山天师府开山祖师。
&esp;&esp;迄今为止,唯一的后天无极,资质更胜许多先天
大生灵。
&esp;&esp;“开山祖师那般,毕竟只得一例。”
&esp;&esp;楚昆言
:“从开山立派角度来说,最可能有所成就的便是赵真君和唐师
这样的太易和太初了。”
&esp;&esp;前者是最初之初,最末之末。
&esp;&esp;后者是发乎有无之间,从无到有,从零到一的开辟。
&esp;&esp;昔年炼
派圣地蜀山派开山立派,乃多位祖师携手并肩。
&esp;&esp;当中既有白湄这般自然层次悟
的大剑修,也有另一位成就太初
的前辈祖师在其中
力。
&esp;&esp;“赵
友的话,
格缘故吧,我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”
&esp;&esp;雷俊言
:“不过有他坐镇,昆吾派将来声势定然更隆。”
&esp;&esp;封神箓,是经赵蟾
之手
给雷俊。
&esp;&esp;不难看
,赵蟾
此前也有揣
钻研。
&esp;&esp;但他关注的是封神箓中有关上古时代一些光影景象痕迹的留存。
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