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趋吉避凶从天师府开始 第1160节(3/3)

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间,同天关系极为密切。

&esp;&esp;上古符箓派故而也同天关系甚

&esp;&esp;虽然还不能绝对肯定,但雷俊、张晚彤乃至于早先的天随等人考古天遗迹,迹象皆表明,上古末年皇天超脱,针对天带来的改变,便是同上古符箓派息息相关。

&esp;&esp;龙虎山祖天师在其中所起作用,颇为玄妙,迷雾重重。

&esp;&esp;但可惜自上古大劫后,祖天师再无消息,很多谜团亦随之一起掩埋。

&esp;&esp;之所以王归元说其特殊,原因在于,对方并非层次的骨,也不是自然层次的悟

&esp;&esp;而是,更在和自然之上的无极。

&esp;&esp;至此,不分骨和悟

&esp;&esp;常有言,自然,近乎于,很多时候已经是天地造化理的一分。

&esp;&esp;而更在和自然之上的无极,便可称为与“”本相合。

&esp;&esp;最初,这是只有三清祖师等极少数先天者所拥有。

&esp;&esp;但对后世来说,虽然到缥缈难测,却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。

&esp;&esp;原因自是在于,曾经过后天成就无极者的先例。

&esp;&esp;这唯一的先例,便是龙虎山天师府开山祖师。

&esp;&esp;迄今为止,唯一的后天无极,资质更胜许多先天大生灵。

&esp;&esp;“开山祖师那般,毕竟只得一例。”

&esp;&esp;楚昆言:“从开山立派角度来说,最可能有所成就的便是赵真君和唐师这样的太易和太初了。”

&esp;&esp;前者是最初之初,最末之末。

&esp;&esp;后者是发乎有无之间,从无到有,从零到一的开辟。

&esp;&esp;昔年炼派圣地蜀山派开山立派,乃多位祖师携手并肩。

&esp;&esp;当中既有白湄这般自然层次悟的大剑修,也有另一位成就太初的前辈祖师在其中力。

&esp;&esp;“赵友的话,格缘故吧,我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”

&esp;&esp;雷俊言:“不过有他坐镇,昆吾派将来声势定然更隆。”

&esp;&esp;封神箓,是经赵蟾之手给雷俊。

&esp;&esp;不难看,赵蟾此前也有揣钻研。

&esp;&esp;但他关注的是封神箓中有关上古时代一些光影景象痕迹的留存。

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