&esp;&esp;有大量僧人来往，清理堆积的泥沙。

&esp;&esp;原属于金刚的妙喜国土上，此刻一片狼藉。

&esp;&esp;有一些僧人，立在妙喜国土上，皆面带悲。

&esp;&esp;僧人们皆披袈裟，但衬颜不同，标志着他们来自须弥金刚界不同的几。

&esp;&esp;五，佛为白，莲华为赤，金刚为青，宝为黄，羯磨或称业为绿。

&esp;&esp;在妙喜国土遗址上的僧人，有人袈裟衬为白，有人为红，有人为黄，有人为绿。

&esp;&esp;唯独就是不见本该属于金刚的青。

&esp;&esp;一群僧人叹息着，整理雷火肆后一片焦黑的妙喜国土。

&esp;&esp;一个宝僧人离开，前往须弥中央一座闪动金光的神山。

&esp;&esp;须弥山此刻光辉，终于重新恢复稳定。

&esp;&esp;山则站着三个僧人。

&esp;&esp;其中一个瘦削僧人，正是须弥宝之主梵达陀。

&esp;&esp;宝僧人到了须弥山，先向梵达陀行礼，然后再向另外两名僧人行礼：“上师。”

&esp;&esp;另外两名僧人，一個外观若少年，相貌清秀俊，始终面带微笑，宝相庄严。

&esp;&esp;另一个则貌似中年，材大魁伟，比梵达陀和那少年一以上，其相貌奇丑无比，但观之反而给人以宁静祥和，智慧圆足之。

&esp;&esp;“金刚三大至宝皆毁，不仅如此，金刚弟几乎死伤殆尽，妙喜国土所藏典籍，亦散佚严重。”那宝僧人轻声禀告。

&esp;&esp;如少年人模样的佛之主面上笑容不减，语气平和，宁定人心：

&esp;&esp;“金刚典藏，尚有挽救办法，当务之急，收拢营救幸存的金刚传人。”

&esp;&esp;宝僧人应：“是，上师。”

&esp;&esp;对方退后，大中年男模样的羯磨主开：“金刚还有少许人，散在那方大唐人间，但须弥和大宋人间通往大唐人间的虚空门当前都封闭了，我们难以接应那些弟回来。”

&esp;&esp;不问可知，大唐皇朝方面后续会不断追剿清理那些须弥金刚在大唐人间的余孽。

&esp;&esp;无法接人回来，随着时间推移，他们生还的希望便越来越渺茫。

&esp;&esp;佛之主：“其他方向，暂时亦难寻通往大唐的虚空门。”

&esp;&esp;宝之主梵达陀开：“当前，唯有在须弥中，先重整金刚，令金刚界五重新完整。”

&esp;&esp;佛之主言：“嗯，我会立即着手安排，在此期间，须弥山这边辛苦伱们了。”

&esp;&esp;宝之主和羯磨主皆应：“有劳师弟。”

&esp;&esp;须弥佛门，日常分作金刚界五，即佛门、莲华、金刚、宝和羯磨。

&esp;&esp;其中又有金刚界、胎藏界之对应变化。

&esp;&esp;胎藏界有大定、大悲、大智三德，分为佛、莲华和金刚三。

&esp;&esp;佛为大定门，莲华为慈悲门，金刚为智

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