&esp;&esp;不过他自问本修行当前也还未大成，所以对此并不着急。

&esp;&esp;“对了，天理，或者说明皇朝那边，有巫门鬼一脉的传承吗？”雷俊问。

&esp;&esp;聂放：“天理当中没有，晚辈对相关人或事，只在古籍上看过少许记载，近乎传说。”

&esp;&esp;雷俊常拨他修，双方关于法上事，亦多。

&esp;&esp;聂放修行的偃师术，乃上古墨家机关术与家符箓派以及外丹炼派相合后诞生的新统，故而兼有三方特。

&esp;&esp;从家符箓派的角度来看，一定程度上相当于，制符变作炼制机关。

&esp;&esp;炼成的机关人，备灵符沟通天地自然的特，从天地中摄取灵气，以供机关人行动之能。

&esp;&esp;但于命修而言，偏于而轻于命。

&esp;&esp;从家炼派的角度来看，则像是炼制了一个人形的法，以自灵与之相合，从而予以驾驭。

&esp;&esp;但相对松散，不似外丹炼那般外浑然一，而更像是炼制多法后再拼接为一机关人。

&esp;&esp;聂放所得偃师术法传承不完整，乃是残篇。

&esp;&esp;故而修行过程中，随着他个人修为渐，于是不断摸索补充。

&esp;&esp;其天资底过人，在这方面渐有所成。

&esp;&esp;中间则离不开类旁通，不断接请教其他统法门。

&esp;&esp;似龙虎山符箓派统，便有一步启发聂放的法门。

&esp;&esp;即天师府名闻天的妙法，龙虎双灵。

&esp;&esp;龙虎双灵敕云龙风虎，护法左右，如有灵智，威力不凡。

&esp;&esp;如今天师府里在这门法术上造诣最的人，乃是大师许元贞。

&esp;&esp;她选取本命术法神通，一直是最常见最普适的组合。

&esp;&esp;从三天时的金关符、乘风符、轰雷符，到中三天时的踏罡步斗、龙虎双灵和五雷正法符，都可以算是天师府传人的最经典组合。

&esp;&esp;只是不论什么法术到了她手上，里细节变化总能让看似一样的法门，威力更比其他人来得大。

&esp;&esp;雷俊本命法术没有选取龙虎双灵，但作为非本命法术，他同样通晓此法。

&esp;&esp;聂放虽不能修习龙虎山真传法门，但得雷俊拨，它山之石用以攻玉，便叫他受益无穷。

&esp;&esp;而雷俊之所以提起巫门鬼一脉，在于其统修行同偃师术之间，亦有可供参考之。

&esp;&esp;不过，就聂放所知，天理中，始终没有巫门统传。

&esp;&esp;准确说，是儒家理学一家独大，其他统传承都极为少见。

&esp;&esp;佛、、巫皆式微。

&esp;&esp;武修行者正经不少，但地位一直相对较低，同时大都是中低修为境界者。

&esp;&esp;便是其他儒学传承，相较理学也都明显等而之。

&esp;&esp;“明皇朝正统所在的人间，形如何，晚辈亦不清楚，只偶尔翻阅一些古籍时，有相关记载，当初那边是还有一些巫门统传承存续的。”聂放言。

&esp;&esp;雷俊负手而行：“嗯，大唐这边，巫门鬼一脉传承，如今也有些难寻。”

&esp;&esp;……个中原因，倒是跟他们天师府也有些关系。

&esp;&esp;大唐

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