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趋吉避凶从天师府开始 第449节(3/3)

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p;事发突然,对方亦措手不及。

&esp;&esp;双方短暂接,爆发一场大战,元墨白主动脱离战斗,远避黑雾,并提醒雷俊留神。

&esp;&esp;“如古籍描述,九黎之民,同人间之民有许多不同。”

&esp;&esp;元墨白大致给雷俊介绍了况:“大来讲,九黎之民所习者,同南荒巫门传承类似,但亦有所分别。”

&esp;&esp;就仿佛上古符箓派和如今家符箓派传承的分别类似,双方彼此间有明显脉络可循,甚至有分完全相同,但亦有许多大差异。

&esp;&esp;据元墨白所言,最明显一,这些修习上古巫门传承的九黎之民,魄非常悍。

&esp;&esp;这一在如今南荒巫门五脉传承修士中,不说完全没有,但从来不是主

&esp;&esp;巫门五脉传承中,蛊术一脉、鬼一脉皆主要修持神魂,神舞一脉、咒祝一脉没那么极端,但同样已修持神魂为主。

&esp;&esp;血河一脉有不少血变化法门,涉及修持,特更多在于变化奇诡,杀伐犀利,有不少自愈乃至复生手段。

&esp;&esp;但要说魄多么健、韧、剽悍,那同样不是他们所

&esp;&esp;南荒巫门诸多统传承,要说有谁擅正面搏杀,攻防对垒,以平均平论,其实首推鬼一脉圣地金城寨修士……炼制的行尸。

&esp;&esp;但毫无疑问,鬼一脉修士本并不以魄见

&esp;&esp;九黎之民,修习注重神魂的巫术,同时还兼有悍的魄,则会让他们的实力大且全面。

&esp;&esp;“不过,不知是否常年生活在地海暗无天日的缘故,这些九黎之民虽然向往地面上的世界,当前喜暗避光,在光照他们甚至会到痛苦,神魂与一起经受灼伤。”

&esp;&esp;元墨白言:“故而绝大多数时间,他们都置黑雾中,不会贸然离开黑雾活动。”

&esp;&esp;自九黎秘境扩散而的黑雾,凝而不散。

&esp;&esp;此前局限在有限范围,但随着时间推移,近来渐渐开始扩张。

&esp;&esp;“请师父放心,弟会留神。”雷俊应

&esp;&esp;结束同元墨白的通讯,雷俊继续赶路。

&esp;&esp;师徒二人不再于圩山汇合,新约定的碰改为青果峒。

&esp;&esp;雷俊如往常一样的习惯,以自天行箓的行之变和玄虚镜的镜光作为主要隐匿行踪的手段,遮掩自行迹,仿佛和南荒地貌为一,同时却又极为快速的行

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