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p;事发突然,对方亦措手不及。
&esp;&esp;双方短暂接
,爆发一场大战,元墨白主动脱离战斗,远避黑雾,并提醒雷俊留神。
&esp;&esp;“如古籍描述,九黎之民,同人间之民有许多不同。”
&esp;&esp;元墨白大致给雷俊介绍了
况:“大
来讲,九黎之民所习者,同南荒巫门传承类似,但亦有所分别。”
&esp;&esp;就仿佛上古符箓派和如今
家符箓派传承的分别类似,双方彼此间有明显脉络可循,甚至有
分完全相同
,但亦有许多
大差异。
&esp;&esp;据元墨白所言,最明显一
,这些修习上古巫门传承的九黎之民,

魄非常
悍。
&esp;&esp;这一
在如今南荒巫门五脉传承修士中,不说完全没有,但从来不是主
。
&esp;&esp;巫门五脉传承中,蛊术一脉、鬼
一脉皆主要修持神魂,神舞一脉、咒祝一脉没那么极端,但同样已修持神魂为主。
&esp;&esp;血河一脉有不少血
变化法门,涉及
修持,特
更多在于变化奇诡,杀伐犀利,有不少自愈乃至复生手段。
&esp;&esp;但要说
魄多么
健、
韧、剽悍,那同样不是他们所
。
&esp;&esp;南荒巫门诸多
统传承,要说有谁擅

正面搏杀,攻防对垒,以平均
平论,其实首推鬼
一脉圣地金城寨修士……炼制的行尸。
&esp;&esp;但毫无疑问,鬼
一脉修士本
并不以

魄见
。
&esp;&esp;九黎之民,修习注重神魂的巫术,同时还兼有
悍的
魄,则会让他们的实力
大且全面。
&esp;&esp;“不过,不知是否常年生活在地海暗无天日的缘故,这些九黎之民虽然向往地面上的世界,当前喜暗避光,在光照
他们甚至会
到痛苦,神魂与
一起经受灼伤。”
&esp;&esp;元墨白言
:“故而绝大多数时间,他们都置
黑雾中,不会贸然离开黑雾活动。”
&esp;&esp;自九黎秘境扩散而
的黑雾,凝而不散。
&esp;&esp;此前局限在有限范围
,但随着时间推移,近来渐渐开始扩张。
&esp;&esp;“请师父放心,弟
会留神。”雷俊应
。
&esp;&esp;结束同元墨白的通讯,雷俊继续赶路。
&esp;&esp;师徒二人不再于
圩山汇合,新约定的碰
地
改为青果峒。
&esp;&esp;雷俊如往常一样的习惯,以自
天行箓的
行之变和玄虚镜的镜光作为主要隐匿行踪的手段,遮掩自
行迹,仿佛和南荒地貌
为一
,同时却又极为快速的行
。
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