&esp;&esp;他行事素来不张扬，但如此景也不畏缩，随遇而安，淡定自若。

&esp;&esp;接来一切，都依早已熟练的科仪规章行。

&esp;&esp;元墨白等三大师和护法六大师万法宗坛后，参拜历代祖师，礼敬天地上苍，雷俊等弟跟随礼拜。

&esp;&esp;之后三大师和护法六大师，分别宣讲经典和戒律。

&esp;&esp;此间世界，对家符箓派弟来说，最重要的典礼是传度和授箓。

&esp;&esp;对家丹鼎派弟来说，则是冠巾与受戒。

&esp;&esp;雷俊等天师府弟虽然不用像纯弟那样受三坛大戒，但本派常规戒律规章必不可少。

&esp;&esp;接来是拜忏、上表等法事，指的是通疏神明，忏悔过错，祈求护佑，生延寿的法事。

&esp;&esp;礼成后，授予雷俊等人职牒（箓牒）、经书、法剑、令旗、号令、笏板（朝简）、拷鬼桃杖、天蓬尺等重要信，颁受位法职。

&esp;&esp;授箓士和传度士除了个人修为和府中地位待遇的差别外，一大分岭，便是同门之间常说的名列天曹。

&esp;&esp;早年时，龙虎山统尚未第一次改元前，向历代祖师请旨行法，有神天曹之称。

&esp;&esp;只有经过授箓的弟，才能代天行法，招遣有灵。

&esp;&esp;传闻中可以诏令天地，随功役使天将功曹，从俗登真，永保生，不为鬼，不坠曹。

&esp;&esp;不过如今天地变迁，龙虎山自家统同样有变化，类似说法在天师府里也更多是习惯使然，更近传说。

&esp;&esp;但一些特，仍有余留。

&esp;&esp;例如，授箓弟，便在龙虎山祖留有一线灵。

&esp;&esp;似雷俊等传度弟先前没有授箓，在山外遇险陨，如果相隔遥远或环境特殊，天师府里师也难以第一时间有所应。

&esp;&esp;但如果是授箓弟在外亡，多数况，师门辈，第一时间便会察觉。

&esp;&esp;视况而定，有些时候，甚至可能察地方位和分细节。

&esp;&esp;对雷俊来说，当前比较现实的意义是，成功授箓后，龙虎山范围，自己不论修行还是施法，可以比传度时调动更多天地灵气。

&esp;&esp;得传箓碟，元墨白就可以传授他《正法真一大经》第三卷，可以传授他记载等灵符的符经。

&esp;&esp;雷俊接来便有充足把握，短时间，冲过天堑劫难，结成元符，修成四重天境界。

&esp;&esp;翻倍增的寿数在向他招手。

&esp;&esp;上清雷府天在向他招手。

&esp;&esp;天师印里真一法坛也在向他招手。

&esp;&esp;第98章 四重天元符，中三天修为

&esp;&esp;虽然天师缺位，但总来说，本次大典顺利开始，圆满结束。

&esp;&esp;……除了本该现在大典上的选手实在零落以外。

&esp;&esp;对雷俊来说，则一切顺利。

&esp;&esp;从万法宗坛来，他看了看自己的箓碟。

&esp;&esp;天师府初次授箓，授予《太上都功经箓》，简称“都功箓”。

&esp;&esp;雷俊

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