旁少年。

&esp;&esp;少年神严肃，毕恭毕敬向她微微低首：“小姑。”

&esp;&esp;雷俊活动了一自己的颌骨。

&esp;&esp;也不是第一次听说，前这位楚姑娘是楚族老族主老来得女的掌上明珠，人小辈分大。

&esp;&esp;唐晓棠忽然笑起来，故意说：“正常，你年纪本也不小了。”

&esp;&esp;楚羽并没有先前参加传度大典宾客观礼时的淑女模样：“晓棠乖，姨姨这次来得匆忙，没给你带糖。”

&esp;&esp;唐晓棠瞪大睛。

&esp;&esp;雷俊神如常，同一旁略微尴尬的鲁昭青见礼，然后说：“前山事忙，这里不劳烦鲁师伯，由弟和唐师接待两位客人便好。”

&esp;&esp;老士有些担忧地看了唐晓棠和楚羽一，最终还是告辞。

&esp;&esp;楚羽和楚昆都彬彬有礼，同鲁昭青告别，目送对方离开。

&esp;&esp;雷俊则上打量楚羽一。

&esp;&esp;不同于去年来龙虎山观礼时名门仕女装扮，的楚羽，一猎装，英姿飒。

&esp;&esp;气质与貌也格外张扬，不加掩饰。

&esp;&esp;雷俊看着面前针锋相对的两朵盛放鲜，脑海中闪过的念则是……

&esp;&esp;这位江南第一才女，莫非是走儒家经学或者神的修行路线？

&esp;&esp;这个世界，儒家修行者和儒家修行者之间，外在差别可能非常大。

&esp;&esp;一般来讲，大唐儒门分为三脉统传承：

&esp;&esp;经学、神和咏诵。

&esp;&esp;归结底，都是修儒家浩然之气和文华之气，但走不同方向路线。

&esp;&esp;之前的方岳，就是咏诵一脉。

&esp;&esp;仅看外观形象，颇为符合许多人中书生文士的概念，修行也确实以神魂为主。

&esp;&esp;而经学和神这两条路线，就是截然不同的画风了，不同于很多人的印象，相较于“斯文”的咏诵派，这两家更擅讲“武力”方面的理。