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趋吉避凶从天师府开始 第45节(1/3)

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&esp;&esp;现在,他无需再专门布置醮斋摆放香案,将一切、手续、程全走完整才能制符。

&esp;&esp;神、状态完好,法力充足的,法坛境界的雷俊可以简化制符程。

&esp;&esp;只要有相应的符纸、符笔等原材料,雷俊就能用自基虚拟的斋坛,临时代替实醮斋来制作灵符。

&esp;&esp;大大简化程,节约时间,对环境、材的要求也大为降低了。

&esp;&esp;当然,目前来说,有利有弊。

&esp;&esp;简化程的,法坛一层境界的修士制符,品级就又只剩品了。

&esp;&esp;想要制中品基础灵符,还是要摆开阵势认认真真走完整程才行。

&esp;&esp;雷俊朱锋笔在手,简化程的,可以保证本命符仍然是中品准。

&esp;&esp;“师父,假使更境界的修士制符呢?”

&esp;&esp;修行间隙,师徒二人闲谈时,雷俊提问。

&esp;&esp;元墨白言:“你修成四重天元符境界时,制基础灵符,当可一挥而就,不再需要完整法仪。”

&esp;&esp;甚至,品级可能超上品界限。

&esp;&esp;就如同当初元墨白给雷俊的那张金关符。

&esp;&esp;法坛三层圆满的修士画来的上品金关符,也无法与之相比。

&esp;&esp;凡是三重天以上境界的修士画基础灵符,一般被统称为极品,不再分

&esp;&esp;不是因为修士本人修为不分,而是基础灵符的原材料有极限。

&esp;&esp;虽说修为到一定境界,不用符纸符墨也能制符,但三重天以上境界的修士,一般着也不会继续停留在基础灵符上了。

&esp;&esp;天师府一脉传承有不同符经,记载多符箓。

&esp;&esp;习惯上,四重天以修习基础灵符。

&esp;&esp;四重天到六重天修习等灵符。

&esp;&esp;六重天以上,修习神通法箓。

&esp;&esp;雷俊:“也就正对应了本命符术,本命符法和本命神通?”

&esp;&esp;这个世界的修行者,修习本命法术,九重天大境界,每个境界对应一

&esp;&esp;不过大家约定俗成,不是用第一到第九标注。

&esp;&esp;习惯上,一重天到三重天,修得是术,因此称第一术、第二术和第三术。

&esp;&esp;四重天到六重天,修得是法,称第一法、第二法、第三法。

&esp;&esp;七重天到九重天,终于摸着的边缘,术法几近于,为本命神通,因此称第一神通、第二神通和第三神通。

&esp;&esp;“本命法术不会因为修为境界提升而被丢弃。”

&esp;&esp;元墨白微笑:“等你修为突破到四重天乃至于七重天,你之前的本命法术虽然仍旧称之为术和法,但会随你一起蜕变。”

&esp;&esp;非本命法术,就没这个待遇了。

&esp;&esp;虽然境界者使用基础术法,威力仍会远于低境界修士。

&esp;&esp;“志

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