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&esp;&esp;现在,他无需再专门布置醮斋摆放香案,将一切
、手续、
程全
走完整才能制符。
&esp;&esp;
神、
状态完好,法力充足的
况
,法坛境界的雷俊可以简化制符
程。
&esp;&esp;只要有相应的符纸、符笔等原材料,雷俊就能用自
基虚拟的斋坛,临时代替实
醮斋来制作灵符。
&esp;&esp;大大简化
程,节约时间,对环境、
材的要求也大为降低了。
&esp;&esp;当然,目前来说,有利有弊。
&esp;&esp;简化
程的
况
,法坛一层境界的修士制符,品级就又只剩
品了。
&esp;&esp;想要制中品基础灵符,还是要摆开阵势认认真真走完整
程才行。
&esp;&esp;雷俊朱锋笔在手,简化
程的
况
,可以保证本命符仍然是中品
准。
&esp;&esp;“师父,假使更
境界的修士制符呢?”
&esp;&esp;修行间隙,师徒二人闲谈时,雷俊提问。
&esp;&esp;元墨白言
:“你修成四重天元符境界时,制基础灵符,当可一挥而就,不再需要完整法仪。”
&esp;&esp;甚至,品级可能超
上品界限。
&esp;&esp;就如同当初元墨白给雷俊的那张金关符。
&esp;&esp;法坛三层圆满的修士画
来的上品金关符,也无法与之相比。
&esp;&esp;凡是三重天以上境界的修士画基础灵符,一般被统称为极品,不再分
。
&esp;&esp;不是因为修士本人修为不分
,而是基础灵符的原材料有极限。
&esp;&esp;虽说修为
到一定境界,不用符纸符墨也能制符,但三重天以上境界的修士,一般着
也不会继续停留在基础灵符上了。
&esp;&esp;天师府一脉传承有不同符经,记载多
符箓。
&esp;&esp;习惯上,四重天以
修习基础灵符。
&esp;&esp;四重天到六重天修习
等灵符。
&esp;&esp;六重天以上,修习神通法箓。
&esp;&esp;雷俊:“也就正对应了本命符术,本命符法和本命神通?”
&esp;&esp;这个世界的修行者,修习本命法术,九重天大境界,每个境界对应一
。
&esp;&esp;不过大家约定俗成,不是用第一到第九标注。
&esp;&esp;习惯上,一重天到三重天,修得是术,因此称第一术、第二术和第三术。
&esp;&esp;四重天到六重天,修得是法,称第一法、第二法、第三法。
&esp;&esp;七重天到九重天,终于摸着
的边缘,术法几近于
,为本命神通,因此称第一神通、第二神通和第三神通。
&esp;&esp;“本命法术不会因为修为境界提升而被丢弃。”
&esp;&esp;元墨白微笑:“等你修为突破到四重天乃至于七重天,你之前的本命法术虽然仍旧称之为术和法,但会随你一起蜕变。”
&esp;&esp;非本命法术,就没这个待遇了。
&esp;&esp;虽然
境界
者使用基础术法,威力仍会远
于低境界修士。
&esp;&esp;“志
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