&esp;&esp;天姓张的人很多。

&esp;&esp;但有那么一小分，比较特殊。

&esp;&esp;就雷俊所知，当今大唐皇室，便是张姓。

&esp;&esp;联系张静真同上官一族族人熟悉，雷俊有此一猜。

&esp;&esp;“不错，张师是皇族贵女，受封郡主，其父和先皇是亲兄弟。”

&esp;&esp;王归元：“也就是说，张师和当今圣上，是堂兄妹，她和上官师伯、上官师弟，也沾亲带故，直接称呼上官师伯姨母没问题。”

&esp;&esp;雷俊：“唐廷皇室对咱们天师府，很力气啊。”

&esp;&esp;王归元：“不力气不行，他们不，有的是人力气。”

&esp;&esp;比如天师亲传四弟方简的荆襄方氏一族。

&esp;&esp;这个世界，大唐皇朝修行界的第一显学非佛非亦非武，而是儒家修行之。

&esp;&esp;跟他们比起来，家、佛家等其他修行统，目前更像在野势力。

&esp;&esp;但严格说来，儒学也不完全代表官方。

&esp;&esp;皇室与各大儒学世家，关系一言难尽。

&esp;&esp;大唐门阀林立，天大半儒家修行法门，掌握在世家手中，家家秘传，手如云。

&esp;&esp;最尖的世家大族，经年积累，势力和影响力犹在圣地宗门之上。

&esp;&esp;更甚者，常有人言天与世家共治天。

&esp;&esp;有七大族最是众，皆存世数千年甚至万载之修行世家，历史犹在大唐开国之前。

&esp;&esp;七大族者，两叶，两林，一萧，一楚，一方。

&esp;&esp;方氏，也称方族，雄踞荆襄，几乎形同割据，不论在朝在野，皆树大。

&esp;&esp;近年来，大唐治，多个宗门圣地崛起，声威更隆，不无唐皇抬佛、，培养平民修行者，从而制衡世家的意图。

&esp;&esp;但显然，世家也没闲着。

&esp;&esp;皇族张氏和上官氏有弟天师府心，方氏同样也有。

&esp;&esp;各大佛、圣地，得几代唐皇支持，制衡血统儒学传家的世族名门。

&esp;&esp;这其中天师府又比较特殊。

&esp;&esp;虽然经历几场，元气大伤，但天师府仍是天有数的圣地宗。

&esp;&esp;可是天间也渐渐有传言：

&esp;&esp;信州龙虎山李氏一族基厚，能人辈，理应与传统七大族并称八族。

&esp;&esp;雷俊：“有人的地方，就有派系，有站队啊。”

&esp;&esp;王归元：“好在有师父和大师独立成的树荫，咱们自己不往外，就能少淋雨。”

&esp;&esp;雷俊。

&esp;&esp;送别王归元，他返回私府的矿脉继续自己的修行。

&esp;&esp;说是矿脉矿坑，其实更像是又一重幽静府。

&esp;&esp;虽然府山石浮现一层幽幽青光，但并不恐怖，反而有一意盎然的宁静温。

&esp;&esp;雷俊手边摆着几块黝黑的碎石，便闪动淡淡青光，正是叫上官

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