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趋吉避凶从天师府开始 第17节(1/3)

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&esp;&esp;雷俊颔首:“原来如此。”

&esp;&esp;元墨白:“童院里已经为你们打过基础,我们今天便直接从正法经开始讲起。”

&esp;&esp;他修为境界不知比童院其他教习多少,,鞭辟里。

&esp;&esp;雷俊昨晚到晦涩难懂的经,元墨白往往几句话就令人有恍然大悟的觉。

&esp;&esp;他先为雷俊讲法,然后待雷俊自己回味悟时,再教导门多时度更快的王归元。

&esp;&esp;从程来说,元墨白并没有搞什么活儿,端端正正,与童院授课相似,只是更加

&esp;&esp;早课之后,上午师徒对谈,答疑解惑,中午正常放饭,午自由活动时间,晚饭后则是晚课。

&esp;&esp;“早课讲经传,晚课则是传授符术、丹术等法术。”

&esp;&esp;午饭时,王归元介绍:“不过师父的意思是,雷师弟你先全力准备筑基的事,待筑基之后,在大本稳固,再修习外在的法术不迟。”

&esp;&esp;雷俊:“我也正有此意。”

&esp;&esp;王归元:“除了先前给你送过去的东西,你再自己,缺什么跟我说,我接来几天去给刘师伯帮忙,走之前先帮你办妥。”

&esp;&esp;“有劳师兄。”雷俊问:“刘师伯那边是?”

&esp;&esp;王归元答:“没啥大事,只是刘师伯要研制一块特殊的符墨,以碧松石髓为主料,非常重视,童照看不来,所以借几个传度弟帮忙,师父让我过去听吩咐。”

&esp;&esp;他所言刘师伯,雷俊有所耳闻,乃是府里另一位老。

&esp;&esp;虽然刘老同元墨白并非同一个师承门,但同门之间来往较多,关系不错。

&esp;&esp;至于碧松石髓,雷俊没听过,但能猜到是极为稀有的宝

&esp;&esp;经过传度成为天师府真传,一般而言称为传度士或者传度弟,修习正法大和真传符经,可以自己制作灵符。

&esp;&esp;传度士制作灵符的材料,一般是朱砂熬制符墨,乌毫符笔和黄纸等

&esp;&esp;也就是昨天王归元给雷俊送去的那批东西。

&esp;&esp;传度士,修行到三重天法坛境界,又不断积功累德,经受历练,满足一定条件后,方可申请,去迈过传度之后的第二大门槛,授箓。

&esp;&esp;过了这门槛,称为授箓士或者授箓弟

&esp;&esp;授箓弟所学和待遇,自然又远远胜过传度弟

&esp;&esp;例如刘老现在要制备的符墨,便不再是简单的朱砂,而是以珍稀宝碧松石髓主料,结合多辅料,一起研制。

&esp;&esp;其中蕴的灵力,当然不是朱砂可比。

&esp;&esp;与之相对应,符笔、符纸也都不是基础货

&esp;&esp;刘老膝无徒,要炼的符墨比较重要,童帮不上忙,需借传度弟,于是元墨白把自己的徒弟王归元捐过去了。

&esp;&esp;这也是授箓士的职权之一。

&esp;&esp;就像传度士可以选召童一样,授箓士也能选召传度士临时听命。

&esp;&esp;差别在于传度士作

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