&esp;&esp;佤族和汉人之间便斩断了联系，几乎再无往来。

&esp;&esp;而且，他在鹿寨中份崇。

&esp;&esp;各个佤族落里，多年以来，一直传着‘幺老李、西老吴’的说法。

&esp;&esp;西古拍了他肩膀。

&esp;&esp;从两人去世。

&esp;&esp;他们如今都已经是寨里年纪最大的老人了。

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&esp;&esp;西古便负责掌此事。

&esp;&esp;杵着木杖的老人西古，年纪最大，将近七十岁。

&esp;&esp;几百年间。

&esp;&esp;这辈也不曾见过有汉人往来。

&esp;&esp;他们就惊叹不已。

&esp;&esp;至于旁边的老者，则是这一代鹿寨的族，名为赛梭托格。

&esp;&esp;“要真是汉王后人来此，也算是一桩好事。”

&esp;&esp;也就是佤寨巫师。

&esp;&esp;两人在佤人中地位崇，得民心。

&esp;&esp;之前听到寨里山民汇报，说是蛇河对岸来了一帮汉人。

&esp;&esp;传说中沟通神灵梅吉大鬼之人。

&esp;&esp;至于大爷，却是一百多年前滇南，发现银矿，被尊为矿主的吴尚贤。

&esp;&esp;如今这一辈人中，也只剩他们两个老家伙还在苟活于世。

&esp;&esp;他们儿时就从老一辈人中，听过汉王南西天、矿主移山取银的故事。

&esp;&esp;随着当年那些跟随汉王南平定西的先祖逝去，如今鹿寨里还能懂得汉话的人，就只有边这位西古一人了。

&esp;&esp;托格。

sp;旁边的老人神也是异常激动。

&esp;&esp;“是……”

&esp;&esp;“别想太多。”

&esp;&esp;托格摇摇，神略显落寞。

&esp;&esp;都是对年迈之人的尊称。

&esp;&esp;不然也不会亲自来查探。

&esp;&esp;此偏僻程度可想而知。

&esp;&esp;放在后世可能不算什么，但如今这年，还是佤寨中，已经少见至极。

&esp;&esp;他们两个自小一起大。

&esp;&esp;鹿寨又居遮龙山，翻越雪峰，便是异族外，他国之境。

&esp;&esp;在佤族中，秋达就相当于彝族的阿普。

&esp;&esp;能够为人驱鬼、合婚、安灵，还有念经、占卜。

&esp;&esp;那双浑浊的睛里，泛起一抹期待。

&esp;&esp;甚至更为古久关于丞相定南的传闻。

&esp;&esp;“西古，看你了，我们这些老家伙，连汉文都不知如何说了……”

&esp;&esp;除了他们这些古氐羌、古百濮、百越或者三苗后裔，世代居住在此，数百里再无人烟，和蛮荒无异。

&esp;&esp;可是。

&esp;&esp;半截骨都了土。

&esp;&esp;就如西古，大家也不会直呼其名，而是称其西古秋达，或者秋达。

&esp;&esp;如今的佤族，还没有文字，族中大事全靠图画或者草绳记载。

&esp;&esp;更何况那些年轻后生？

&esp;&esp;而他中的汉王，便是李定国。

&esp;&esp;不过山民大都称呼他为族，或者托格秋达。

&esp;&esp;除此之外，还兼寨里的草医之责。

&esp;&esp;更是本族文化的传承者。

&esp;&esp;“听音像。”

&esp;&esp;只是……

&esp;&esp;乃是。