&esp;&esp;是以，等藏区外的人来时，阿萨思已经有了专属的神庙，而莱戈拉斯混成了魯神的使者。

&esp;&esp;彼时，银的应龙横卧在大山之上，龙首低垂，注视着藏地的少女一遍遍为祂制香。

&esp;&esp;祂呼的气飘成云雾，环绕着青山旋转，而蓝天之、绿之上，是粼粼波映照着漂亮的鳞片。有龙卧于山岗，金瞳轻抬，只一，神话变成了现实，现实化作了一张难辨真伪的黑白照片。

&esp;&esp;80年代的技术终是太落后了，报纸一贯以黑白为主，拍不龙的宏伟和震撼。饶是如此，这些报纸仍是一印再印，慢慢地传遍了大江南北。

&esp;&esp;前往藏地的人变多了，可每一个来到此地的人都没有贸然打扰她平静的生活，只是在庙宇中为她奉上香火。

&esp;&esp;他们好奇她，却又敬又畏；他们想靠近，却怕惊扰到她，迫使她离开此地。

&esp;&esp;隔着一江一庙，阿萨思与他们保持着友好的距离。只要她发话，他们就满足她的一切需求，哪怕她提想吃耗。

&esp;&esp;耗被称为“扎木”，是藏地极为重要的家畜，象征着丰收与富饶。一般，正值壮年的耗不会被轻易杀死，除非用于祭祀。

&esp;&esp;无疑，献给魯神就是祭祀，最壮的一耗很快被送到阿萨思面前。它被红布蒙上了睛，却依然惊惧得瑟瑟发抖，不过，阿萨思没让它害怕太久。

&esp;&esp;她伸龙爪住了它，掌心的忽然化作质，飞快地包裹住耗，开始了与怪形一致的同化和转变。

&esp;&esp;她想，或许她很快就能获得“千变万化”的能力了。

&esp;&esp;第264章

&esp;&esp;不知是她天生基因复杂，还是后天化得大，她收怪形时没有不适，同化一耗也不觉异常。

&esp;&esp;细胞吞噬细胞，神经碰撞神经，视脏腑构造，会骨骼肌理。从低阶的“伪装”一步登天到外一致的“拟态”，阿萨思首次开发了细胞级的力量。

&esp;&esp;她“吃”掉了耗，犹如电脑拷贝了一份文件，还存了档。

&esp;&esp;静默一息，横卧于山岗的龙忽然飞起，她穿云层、蜷缩，像压缩文件似的盘叠量，在一阵白光中团成耗的大小，再由半空慢悠悠地落。

&esp;&esp;四肢着地，赫然化作了一耗，较之前的那只更加壮神俊。显然，阿萨思在变化时加了自己的想法。

&esp;&esp;迎着人类震惊到失语的目光，在一片寂静中，她理所当然地开了：“去给我找匹来。”

&esp;&esp;神明有所要求，虔诚的人类无有不应，立刻为她牵来一匹最健康的黑。在藏民看来，能与魯合为一是无上的荣耀，要不是魯对信徒无，恐怕连□□都想奉上血，以成就至的信仰。

&esp;&esp;可惜，阿萨思“吃”了黑、藏獒、野狼、羔羊，就是不愿动人类分毫。

&esp;&esp;即使怪形的“吞噬同化”能力在使用时尝不猎的味，基本帮她克服了“不能吃人”这个弱，可一顿饱和顿顿饱她还是分得清的。

&esp;&esp;吃人一旦开始，必然会在一些人类心中疙瘩，永远无法磨灭。而华夏大地能给她久的香火，她何必浅到去吞自己的信徒？

&esp;&esp;地球多得是，人类多得是，不差这一个。

&esp;&esp;且，据她所知华夏是个蓄的古国，有些话虽不明说，但有些底线不能打破。他们供奉的正神没一个是吃人的，她自然会乡随俗。

&esp;&esp;果然，在发现她飞远狩猎也只是“吃”熊、鹰、蛇一类的动后，魯庙宇的香火更是旺了几分，人类对她的照顾更甚从前。

&esp;&esp;只是，人类会毫不犹豫地贡献家畜，却不敢回应她对“珍稀动”的需求。

&esp;&esp;如此几次，阿萨思便明白了，凡是人类一应的动都能在当天供上，凡是人类支支吾吾的动都需要她亲自场。

&esp;&esp;也是，她作为世间唯一的龙，本就是保护动，狩猎珍惜动不违法，那叫竞天择、适者生存。可人类就不一样了，他们胆敢给她供这些，牢底坐穿。

&esp;&esp;行吧，她正好四飞一遍，活动骨，顺便狩猎。

&esp;&esp;说来也怪，她只能同化成“吞噬”过的生，而不能变成吃掉的生。究竟是她对这份技能的开发尚且稚，还是她没有化到更的

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