&esp;&esp;第2149章 躁动

&esp;&esp;某一刻，虚空拨动，一菩提树枝从虚无中探，极尽生，以自之力托起了极乐世界，立刻让原本摇摇坠的

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;不再将真正的超脱作为渡世的标准，而是单纯追求神上的解放，以智慧束缚六，厘定七，成就神上的大自在，大逍遥，登临另外一极乐。

&esp;&esp;他所能的就是传播智慧，让众生开悟，找到自己神上的极乐，不再被红尘迷障遮掩。

&esp;&esp;而作为佛门的第二尊太乙，白蝉同样有渡世的艰难，渡己已是难如登天，更不用说渡人了，在这样的况，他了一定的取舍，拓宽了渡世的概念。

&esp;&esp;相比于接引佛主的渡世之，他的渡世之无疑要更加简单，更容易实现，备普度的可能，而这也是白蝉立智慧法界的初衷，其无力托举众生，让众生一起超脱，得享极乐。

&esp;&esp;可以说这一方宝的现对于天地、对于众生都是有大好的，也正是因为如此，白蝉才能打动天地，打动众生，借来力量，不过相应的，在分割金之后，在寻常状态之，白蝉的实力注定要比那些基稳固的太乙金仙要弱上一筹。

&esp;&esp;佛音禅唱，传达三界，始终不绝。

&esp;&esp;“我于众生中得智慧，以自智慧回报众生实属应该，只希望这一智慧能让众生得悟，自此脱离苦海，得极乐真意。”

&esp;&esp;而对此，白蝉并没有到任何的意外，因为其分离的看似只是一金，实则分离乃是大基，自此以后这一分大基就成为了天地、众生以及他共用，这是他对天地、对众生的回报。

&esp;&esp;借助这一方智慧宝，天地能一步查漏补缺，促自的蜕变，算尽诸般变化，众生则能得无形的智慧加持，于修行、于生活都大有好，甚至在其影响之，太玄界或许还有现更多的智慧生灵。

&esp;&esp;西方，极乐世界，佛光萦绕，时明时暗。

&esp;&esp;“有舍有得，舍了金虽然让我常规状态战力偏弱，但太乙就是太乙，最为重要的唯有如此我才能最大程度上隔绝天地与众生的侵蚀，保证自权柄不失。”

&esp;&esp;影虚幻，再看了一红尘浊世，白蝉的影彻底隐没，唯有潺潺佛音不散，讲智慧枢密，开解七六，渡众生苦海，而随着这佛音不断扩撒，原本沸腾的万丈红尘开始缓缓平静来。

&esp;&esp;从理论上来讲，这个方法是可行的，先行者带动后来者，只不过所有人都清楚，凭借此方法想要渡尽众生是近乎不可能的。

&esp;&esp;这一日太玄界再次多了一尊太乙金仙，白蝉于菩提树枯坐七日，发大宏愿，立地成佛，为佛门第二位太乙，号智慧佛主，世人尊称其为无量智慧菩提妙佛。

&esp;&esp;完这一切，白蝉原本就尚未完全稳固的气势立刻跌了一截，却是比之前太玄界成就的几位金仙都稍弱了一筹，不过好在没有跌落位格。

&esp;&esp;“阿弥陀佛！”

&esp;&esp;佛门有大愿，渡众生脱离苦海，得世间极乐，只不过想要到这一步实在是太难了，作为佛门的开辟者，接引佛主留接引大，开辟极乐天，决定先引渡分有缘人，再缓缓图之，渡众生，先渡人渡己，己若不渡，何以渡人。

&esp;&esp;念碰撞，虽然受到了自的虚弱，但白蝉对于自己的选择并不后悔。

&esp;&esp;如果没有天地与众生的助力，他今日毫无立的可能，不知在要等待多少岁月才能等待一个冲击立的机会，而结果同样未知，如今却是不同了，虽然有所缺失，但他终究是迈过了这至关重要的一步，之后完全可以再想办法弥补缺陷，这并不是真的不到。