&esp;&esp;佛门修士多修还愿之法，香客敬香，奉上香火，佛门修士则收香火，接续因果，然后想办法满足香客所求，了断因果，最终得到纯净的香火之力并在因果中走一遭，以此锤炼自。

&esp;&esp;佛门修行往往需要先世，然后再世，为的就是借红尘因果打磨自。

&esp;&esp;与之相比，神对于香火的渴求显得更加贪婪，汲取和应用方式也更显犷，有几分百无禁忌，来者不拒的觉，在这样的况香火神灵可以极为快速的成起来，但相应的它们也更容易在香火中迷失自我，变成他人心目中的那神灵，最终失去意识，彻底消亡，最为可怕的是在这个过程中神灵往往察觉不到自的变化，很有可能会在不知不觉间死去，这就是香火之力的可怕。

&esp;&esp;“却不知这一次的传是否会顺利？”

&esp;&esp;收回目光，斩却心中杂念，黑山迈了西荒。

&esp;&esp;“我为地府阎君，今日为尔等讲无量度人经，有意者皆可来听。”

&esp;&esp;受到冥冥中的阻碍，没有继续西荒，在一座无名山丘停，黑山显化幽冥相，合天地，开始讲法。

&esp;&esp;此纪元为冥纪元，苍天隐没，太玄界由冥天天意接，作为天，哪怕是在这外界，黑山同样能够得到诸多便利，这是其他生灵难以比拟的。

&esp;&esp;而随着黑山的音传，整个西荒都被惊动，一位位大的修行者向黑山所在之地投去了惊疑不定的目光，受到那大的韵，无数仙神都沉默了。

&esp;&esp;一座人迹罕至的小庙之中，一位正在扫地的老僧也在这个时候抬起了。

&esp;&esp;“阿弥陀佛，这就是那位地府府主吗？没想到他竟然真的来了。”

&esp;&esp;“不过也对，其得冥天天意垂青，实力已然超真仙极限，在此时的太玄界恐怕无人可以阻挡他。”

&esp;&esp;收回目光，一颗佛心波澜不起，老僧继续扫着地上的枯叶。

&esp;&esp;而其他修行者的反应就没有这么平淡了，不少人在犹豫了一之后还是向黑山所在的方位赶去。

&esp;&esp;地府府主行走世，讲无量度人经，传播冥大的消息早已传开，其从东海开始，过东荒，南海，走南荒，再北海，走北荒，至今到西荒已经是第七站。

&esp;&esp;在这期间，其讲的消息已经传的沸沸扬扬，有很多富有传奇彩的故事随之传，传闻地府阎君在东海讲之时，有一老迈渔翁悟，得悲悯之意，枯坐东海七天，修为大，其立大誓，终生泛舟于海上，专救溺亡之魂，其誓成之时，天降异象，洗礼其，助其修行，众仙猜测，要不了多久东海就会现一位泛舟海上的真仙。

&esp;&esp;而在北荒之时，北四鬼这四尊积年老听阎君讲有，自觉罪孽重，悔不当初，自愿为阎君座走狗，行走中土各地，梳理，救赎亡魂。

&esp;&esp;类似的故事还有不少，总而言之就是阎君的讲有大造化，如果遇到，一定不要错过，不然有可能后悔终生，而事实上这些故事虽然都是真的，但与众人想象的却有些。

&esp;&esp;行走太玄界各地讲无量度人经，黑山确实没有什么保留，是全心全意的在传，但它终究只是一位尚未成起来的天，不是传说中的祖，佛祖，其并不是真正的之化，听它讲收获确实会有不少，但想要获得造化却没有那么容易。

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