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&esp;&esp;在太一界生活的族群,可以说这四个方面都领先于其他的非“仙界”世界。
&esp;&esp;能
生在“仙界”,这本
就是运气的象征了。
&esp;&esp;在这样的环境
,太一界中低层修行者里优秀之辈的基数会很大,上层的
手自然也会增多。
&esp;&esp;据浮云
人所说,太一界中的仙人但凡迈
那一步,超越仙境,在突破时都会自然而然的反哺天地,让天地环境变得更加优越。
&esp;&esp;这
反哺,是不会损害修行者自
的,但却能带给自
世界相当
时间的增益,哪怕是那位
手坐化了,这样的增益也会存在很
时间,然后才会慢慢消散。
&esp;&esp;神
超越仙人的
手代代不绝,太一界能一次次的得到反哺,享受福泽,其天地环境早就提升到了那些小界、中界难以想象的地步。
&esp;&esp;虽然在太一界中,也不可得
生,但若论修行环境,那还真是如仙界一般。
&esp;&esp;反哺天地,福泽世间,
是什么原因,浮云
人也不清楚,但确实给太一界带来了极大的好
。
&esp;&esp;没了天命宗,诸圣时代也远去,玄黄界如今虽然还保持着世界本质上的非凡,但在其他方面,已经称不上“仙界”了。
&esp;&esp;玄黄界的问题,不仅在于曾经统治这里的天命
统覆灭,已知的修行文明多次断绝也是一个问题。
&esp;&esp;天命宗离奇覆灭,天命
统传承断绝。
&esp;&esp;诸圣时代结束后,上古
君
世,
天
。
&esp;&esp;虽然最后的圣贤真圣
世,平定了上古
祸,但在真圣
世前,
君就已经给这个世界带来无比惨痛的损失了。
&esp;&esp;多少
统覆灭,多少传承付之一炬,对当时的修行文明是毁灭
的打击。
&esp;&esp;诸圣时代结束,世上已经许久没有
现过超越仙人者了,上古
君横空
世,一统
,当世的各方各族
本无法抵挡。
&esp;&esp;如果不是真圣
世,玄黄界可能就要沦为
之界了。
&esp;&esp;斩杀
君之后,真圣也隐世不见,两人虽有传承留
,但都不涉及到仙境之上的层次。
&esp;&esp;仅仅只是这两次修行文明断绝,就让玄黄界一蹶不振,已经没有了曾经“仙界”的辉煌。
&esp;&esp;不说天命宗的传承,哪怕只是诸圣的传承完整的保留
来,那么玄黄界今天也不会是这个样
。
&esp;&esp;不可崇古贬今,今未必便不如古,世界是在发展的。
&esp;&esp;像太一界,万载前的神
必然没有现在又积累了一万年的神
大。
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