门为了无量众生开创的经文，主打的就是人人都能练。

&esp;&esp;能不能练成果，那另说。

&esp;&esp;和这普适传承相比，自然是最贴合诸圣自况的传承更能代表其衣钵。

&esp;&esp;普适通用的传承，是圣贤之的传承，代表着圣贤教化万民的光辉。

&esp;&esp;而自力量的传承，则是诸圣个人的传承。

&esp;&esp;“你接来的修行，在大世经门前，我不打算教你任何浩然气的神通秘术，你要专注此经。”

&esp;&esp;周清，并无意见。

&esp;&esp;明圣这话肯定不会是因为舍不得那些神通秘术，连慧心大世经都给他了，其他神通秘术算什么。

&esp;&esp;有什么神通秘术，还能比文圣传承更珍贵？

&esp;&esp;明圣这样安排，自有理，周清不会反驳。

&esp;&esp;“我虽然没有修行过大世经，但此经的意义，我有所参悟，以后我会为你讲解。”

&esp;&esp;明圣指：“同时，书院的所有藏书地都会对你开放，在参悟大世经的过程中，你也要去阅读书院收集的那些知识。”

&esp;&esp;“圣贤经文你可以看，凡俗杂记你也可以看，无论是圣贤帝王，亦或者是凡夫俗，他们都有自己的智慧，有自己的理。”

&esp;&esp;“这也是慧心大世经的修行。”

&esp;&esp;“除了你自己要去阅读知识以外，我也会挑选一些特定的经文给你，对你行更确的教导。”

&esp;&esp;“你在浩然气上的底蕴太浅，这需要时间来积累，而多看多读多学，便是积累的方式。”

&esp;&esp;就如同练武修最开始也要读书识字，学习一些特定术语一般，浩然气的修行也是如此。

&esp;&esp;一些文传承上面用的词汇，如果不是经过系统的学习，那你本无法理解这到底指的是什么。

&esp;&esp;不是只有宝、本源等方面才是底蕴，知识，这也是底蕴的一方面。

&esp;&esp;周清连连，对明圣的安排很认可。

&esp;&esp;见周清能理解他的用意，明圣笑了笑。

&esp;&esp;“我只能尽我最大的力，给你打一份没有问题的基础，不会拖累到你以后的修行。”

&esp;&esp;“等未来你修炼到文心境，乃至更层次，更多的……就要看你自己了。”

&esp;&esp;这位仙人前辈对周清，是真的很重视，没有任何可以挑剔的地方。

&esp;&esp;明圣也没有耽搁，直接给周清讲法，指他慧心大世经的修行。