&esp;&esp;正是有着这么多条件，太元神相分才能晋级筑基十层，才能把白莲金神旗练到四阶层次。

&esp;&esp;风云雨雪雷电，六门剑意贤差不多已经汇贯通。

&esp;&esp;在封闭天相剑，这些丹药灵足以满足太元神相分所需。

&esp;&esp;换句话说，日月星三门剑意才是天相剑意心。

&esp;&esp;贤的理解是风云雨雪雷电，只是天象变化，是天地大运转的表象。

&esp;&esp;太元神相分，通过修炼风云剑经也达到了筑基十层境界。

&esp;&esp;这个过程对他来说颇为轻松，甚至称得上到渠成。

&esp;&esp;天象是外在的变化，天相却是天地运转的。

&esp;&esp;三年的时间，贤对于天相剑剑意也有了他的理解。

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&esp;&esp;毕竟星相太过复杂，别说是他，就是纯尊又能理解多少。

&esp;&esp;加上他有时间慢慢琢磨剑意变化，三年时间来，他风云剑经已经达到宗师圆满境界。

&esp;&esp;此界星相却和他上一世相似，也有北斗南斗，有银河横天。

&esp;&esp;星相剑意远，他需要有一个落在实，这才能和剑意共鸣。

&esp;&esp;贤在剑法上有天赋，日月星三相剑意过于宏大，又过于远，让他难以理解。

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&esp;&esp;如此对着星相剑意剑碑苦思了十余天，贤还是决定从最简单能理解的手。

合风云雨雪雷电六门剑意。

&esp;&esp;为了这次修炼，贤也是了三百上品灵石，给太元神相分准备了各修炼丹药、灵。

&esp;&esp;风云剑经和这六门剑意实在是太契合了，他修炼起来毫不费力。

&esp;&esp;剑碑上承载剑意更厚重，也更阶。外面剑灵都是剑碑散发剑意所化，完全是一脉相承。

&esp;&esp;他的剑意妙，就是层次不。天相剑诸般剑意层次极，却有骨无，正适合他。

&esp;&esp;此剑所以称为天相，而不是天象，就是因为两者有着本区别。

&esp;&esp;此刻面对六门剑意所化剑碑，贤还是耐心逐一用剑意去应共鸣，去接受剑碑剑意传承。

&esp;&esp;贤照此界星相诸般记载，选了一最为简单星相变化手，就北斗七星。

&esp;&esp;天相剑本灵气也足够充盈。封闭之后，灵气层次比青云宗群峰还要两个档次。

&esp;&esp;以贤的剑天赋，都觉得这三名剑意异常艰晦涩，难以理解。

&esp;&esp;至于这个实是什么，却需要他自己来找。

&esp;&esp;到了日月星三座剑碑，剑意传承就变得过于晦涩。

&esp;&esp;贤在每座剑碑静坐数日，就能引动剑意传承和自共鸣，由此获得六门剑意至传承。

&esp;&esp;所谓天相剑，是以日月星三门剑意为里，风云雨雪雷电六门剑意为表。

&esp;&esp;这里的日月星三门剑意，都是映照天相之变。哪怕只是元婴层次的剑意，已经隐隐涉及到天地大。

&esp;&esp;日、月、星，就是这个世界的中心，掌日夜转四季回。一切天象变化，皆由三者而。

&esp;&esp;这会太元神相分就以白莲金神旗作为法袍，如此一路分开大日神光来到九座剑碑前。