&esp;&esp;这哪怕是传扬去，都是馨德之举，在宗族中矜老恤幼，弘扬文教。

&esp;&esp;贾珩：“政老爷谬赞了，当然，若族中弟不愿读书之人，也可贾氏讲武学堂，听说宁府中有一耋老讳名焦大者，其人曾陪国公爷过几次兵，在死人堆里熬来过，虽年老迈，但仍有军中武艺，可教蒙童习武，另外，我还会在军中寻人来教授族中弟习武。”

&esp;&esp;既然他已经打算承接了宗族，就不能再将宗族视为累赘。

&esp;&esp;可以说，当他主宁国府，成为族的那一刻起，就必须意识到斗争形势已经发生剧烈的变化。

&esp;&esp;他不再是受贾珍欺压的庶支旁亲，而成了贾族族。

&esp;&esp;迎接他的也是一场赶考。

&esp;&esp;如果不想让贾族成为他的负累，而是反过来成为他的助力，他就需要改造贾族，大浪淘沙，将一些真正的宗族菁英拣选来。

&esp;&esp;谁说神京八房，都是废心？

&esp;&esp;不尽然吧。

&esp;&esp;何况就算一张卫生纸，都还有用呢。

&esp;&esp;有一些小孩，心未定，调理调理，或是读书习武，或是从事商贾货。

&esp;&esp;嗯，每个人都有光明的未来。

&esp;&esp;用人之，天无不用之人。用人之短，天无可用之人。

&esp;&esp;事实上，在封建宗法社会，明君任人唯贤，也并没有排斥任人唯亲，二者都是并用的。

&esp;&esp;因为同为一族，一荣俱荣，一损俱损。

&esp;&esp;说句不好听话，将来如果贾珩要造反，除却亲信将可以托以大事外，从宗族挑拣的英弟，同样死心塌地的一批。

&esp;&esp;因为造反是……要诛九族的！

&esp;&esp;如曹孟德，不仅仅拥有五良将，夏侯和曹氏宗族给他提供了多少人才？

&esp;&esp;夏侯兄弟，曹仁、曹洪、曹真、曹休……

&esp;&esp;再说李唐，他们打天之时，如李神通，李宗，李孝恭……

&esp;&esp;都是战功赫赫之将。

&esp;&esp;相反，没有宗族支撑，极容易为外室所篡，因为权力失衡。

&esp;&esp;“至于贾族中会不会白狼，这都是小门小弱者心态！成大事者，何曾有过这想法，如曹，供用族中弟读书习武时，可曾有过这担心？真有白狼，摁死就是了。”

&esp;&esp;贾珩将酒杯放，目光平静扫过在场的贾族中人，落在年轻弟上。

&esp;&esp;“当然，如贾赦、贾珍这等宗族败类，还是要势扫除的，至于贾琏这等公，宝玉这等富贵闲人，只要不捣、不作恶，无需理会。”

&esp;&esp;贾珩定为读书、习武之设“崇文”、“讲武”二堂，之后就不再谈正事，谈笑饮酒，接受完同辈与晚辈敬酒，而后向文字辈和代字辈的族人敬酒，推杯换盏。