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第1126章(1/3)

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&esp;&esp;北派可就不一样了,先去北边的话,就得对上一大堆信教的武林人士。佛家弟还好说,那些小宗教多是和邪教没什么区别的,教徒也疯得很。

&esp;&esp;更重要的是,一统了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本来就不喜给自己加信仰,到时候收复南派会更难困难。

&esp;&esp;而且统一北派还得镇压佛宗,虽说南派对北边的宗教不冒,但佛宗本还是很有威望的。一上来就得罪佛宗,会更加拉低自己在南派乃至整个武林的声望。

&esp;&esp;统一南派就不一样了。

&esp;&esp;家势力完全没有扩张的野心,很乐意和大家和平相。这样的宗门并不会介意加南派的“联盟”,父俩可以到不引起任何反弹地纳他们。

&esp;&esp;扶苏提笔把大致的势力分布图画来,最后在北方圈了一个圈。

&esp;&esp;秦政了然:

&esp;&esp;“胡人犯边?”

&esp;&esp;朝廷不了事,只能任由境的武林人士作。北边的异族一看中原朝廷这么拉跨,难免会生小心思。

&esp;&esp;其实很多时候,想要团结某些人,只要拉一个外来的共同敌人就行了。

&esp;&esp;扶苏转了转笔:

&esp;&esp;“阿父你看现在的局面,是不是有些像南北朝?”

&esp;&esp;北朝几十个大小政权互相倾轧。

&esp;&esp;北派佛宗看似不争不抢,其实已经快把所有不信教的北方势力发展成自己的信徒了。而其他小宗教则在互相抢夺彼此的地盘和信众,企图

&esp;&esp;南朝宋齐梁陈稳定更迭。

&esp;&esp;南派没有大首领的更新替换,倒是一直以三清观为首。但是不看国家看世家的话,其实南边的这些宗门就是世家,三清观对标的是琅琊王氏,其他大宗门对标的是陈郡谢氏、陈郡袁氏、河东裴氏等。

&esp;&esp;南北两边都存在比较大的风格差别,南北朝是汉胡之分,南北派是宗教之分。

&esp;&esp;秦政看着北方之外的区域:

&esp;&esp;“然而加宗教这个变量之后,胡人成了第三方共同的大敌。”

&esp;&esp;扶苏想了想:

&esp;&esp;“突厥?”

&esp;&esp;其实突厥是北朝的一个民族。

&esp;&esp;这些羌胡的大势力一直在走前辈的老路,比如突厥一开始是柔然的隶,结果突厥崛起之后灭了柔然。

&esp;&esp;类似的事发生过很多次,都是大的北方族被自己的隶推翻覆灭。

&esp;&esp;最有意思的是女真统治的蒙古落崛起推翻了女真统治,后来蒙古自称女真后代的后金又反过来逆袭了蒙古。

&esp;&esp;突厥的况当然和当前位面的境外北胡不一样,北胡没给宗教当过打铁隶。但目前看来,北胡很有可能崛起,像突厥威胁南北一样威胁如今的王朝。

&esp;&esp;北派的那堆宗门会不会在国家危难之际站来不好说,南派是肯定会的。

&esp;&esp;父俩对视了一

&esp;&esp;扶苏率先说

&esp;&esp;“北胡南也是先打宗门,说不定我们可以捡漏。”

&esp;&esp;那群邪教留着也是祸害,要是能和北胡两败

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